Sprueche 29

1 Ein Mann, der, oft zurechtgewiesen, den Nacken verhärtet, wird plötzlich zerschmettert werden ohne Heilung.

Viro, qui corripientem dura cervice contemnit, repentinus ei superveniet interitus: et eum sanitas non sequetur.

2 Wenn die Gerechten sich mehren, freut sich das Volk; wenn aber ein Gesetzloser herrscht, seufzt ein Volk.

In multiplicatione iustorum lætabitur vulgus: cum impii sumpserint principatum, gemet populus.

3 Ein Mann, der Weisheit liebt, erfreut seinen Vater; wer sich aber zu Huren gesellt, richtet das Vermögen zu Grunde.

Vir, qui amat sapientiam, lætificat patrem suum: qui autem nutrit scorta, perdet substantiam.

4 Ein König gibt durch Recht dem Lande Bestand; aber ein Mann, der Geschenke liebt, [Eig. ein Mann der Geschenke oder der Abgaben] bringt es herunter.

Rex iustus erigit terram, vir avarus destruet eam.

5 Ein Mann, der seinem Nächsten schmeichelt, breitet ein Netz aus vor seine Tritte.

Homo, qui blandis, fictisque sermonibus loquitur amico suo, rete expandit gressibus eius.

6 In der Übertretung des bösen Mannes ist ein Fallstrick; aber der Gerechte jubelt [And. l.: läuft] und ist fröhlich.

Peccantem virum iniquum involvet laqueus: et iustus laudabit atque gaudebit.

7 Der Gerechte erkennt das Recht [O. nimmt Kenntnis von der Rechtssache] der Armen; der Gesetzlose versteht keine Erkenntnis.

Novit iustus causam pauperum: impius ignorat scientiam.

8 Spötter versetzen eine Stadt in Aufruhr, [Eig. fachen eine Stadt an] Weise aber wenden den Zorn ab.

Homines pestilentes dissipant civitatem: sapientes vero avertunt furorem.

9 Wenn ein weiser Mann mit einem närrischen Manne rechtet, -mag er sich erzürnen oder lachen, er hat keine Ruhe. [O. so braust dieser auf oder lacht, und es gibt keine Ruhe]

Vir sapiens, si cum stulto contenderit, sive irascatur, sive rideat, non inveniet requiem.

10 Blutmenschen hassen den Unsträflichen, aber die Aufrichtigen [O. Rechtschaffenen] bekümmern sich um seine Seele. [Eig. suchen seine Seele, d. h. um sie am Leben zu erhalten. And. üb.: und Aufrichtige, ihnen trachten sie nach dem Leben]

Viri sanguinum oderunt simplicem: iusti autem quærunt animam eius.

11 Der Tor läßt seinen ganzen Unmut herausfahren, aber der Weise hält ihn beschwichtigend zurück.

Totum spiritum suum profert stultus: sapiens differt, et reservat in posterum.

12 Ein Herrscher, der auf Lügenrede horcht, dessen Diener sind alle gesetzlos.

Princeps, qui libenter audit verba mendacii, omnes ministros habet impios.

13 Der Arme und der Bedrücker begegnen sich: Jehova erleuchtet ihrer beider Augen.

Pauper, et creditor obviaverunt sibi: utriusque illuminator est Dominus.

14 Ein König, der die Geringen in Wahrheit richtet, dessen Thron wird feststehen immerdar.

Rex, qui iudicat in veritate pauperes, thronus eius in æternum firmabitur.

15 Rute und Zucht geben Weisheit; aber ein sich selbst überlassener Knabe macht seiner Mutter Schande.

Virga atque correptio tribuit sapientiam: puer autem, qui dimittitur voluntati suæ, confundit matrem suam.

16 Wenn die Gesetzlosen sich mehren, mehrt sich die Übertretung; aber die Gerechten werden ihrem Falle zusehen.

In multiplicatione impiorum multiplicabuntur scelera: et iusti ruinas eorum videbunt.

17 Züchtige deinen Sohn, so wird er dir Ruhe [Zugleich: Befriedigung] verschaffen und Wonne gewähren deiner Seele.

Erudi filium tuum, et refrigerabit te, et dabit delicias animæ tuæ.

18 Wenn kein Gesicht da ist, wird ein Volk zügellos; aber glückselig ist es, wenn es das Gesetz beobachtet.

Cum prophetia defecerit, dissipabitur populus: qui vero custodit legem, beatus est.

19 Durch Worte wird ein Knecht nicht zurechtgewiesen; denn er versteht, aber er folgt nicht.

Servus verbis non potest erudiri: quia quod dicis intelligit, et respondere contemnit.

20 Siehst du einen Mann, der hastig ist in seinen Worten-für einen Toren ist mehr Hoffnung als für ihn.

Vidisti hominem velocem ad loquendum? stultitia magis speranda est, quam illius correptio.

21 Wenn einer seinen Knecht von Jugend auf verhätschelt, so wird dieser am Ende zum Sohne werden.

Qui delicate a pueritia nutrit servum suum, postea sentiet eum contumacem.

22 Ein zorniger Mann erregt Zank, und ein Hitziger ist reich an Übertretung.

Vir iracundus provocat rixas: et qui ad indignandum facilis est, erit ad peccandum proclivior.

23 Des Menschen Hoffart wird ihn erniedrigen; wer aber niedrigen Geistes ist, wird Ehre erlangen.

Superbum sequitur humilitas: et humilem spiritu suscipiet gloria.

24 Wer mit einem Diebe teilt, haßt seine eigene Seele: er hört den Fluch [Vergl. 3. Mose 5,1] und zeigt es nicht an.

Qui cum fure participat, odit animam suam: adiurantem audit, et non indicat.

25 Menschenfurcht legt einen Fallstrick; wer aber auf Jehova vertraut, wird in Sicherheit gesetzt.

Qui timet hominem, cito corruet: qui sperat in Domino, sublevabitur.

26 Viele suchen das Angesicht eines Herrschers, doch von Jehova kommt das Recht des Mannes.

Multi requirunt faciem principis: et iudicium a Domino egreditur singulorum.

27 Der ungerechte Mann ist ein Greuel für die Gerechten, und wer geraden Weges wandelt, ein Greuel für den Gottlosen.

Abominantur iusti virum impium: et abominantur impii eos, qui in recta sunt via. Verbum custodiens filius, extra perditionem erit.