Sprueche 29

1 Ein Mann, der, oft zurechtgewiesen, den Nacken verhärtet, wird plötzlich zerschmettert werden ohne Heilung.

L’homme digne de reproches et qui raidit le cou sera brisé subitement et sans remède.

2 Wenn die Gerechten sich mehren, freut sich das Volk; wenn aber ein Gesetzloser herrscht, seufzt ein Volk.

Quand les justes se multiplient, le peuple est dans la joie; quand le méchant exerce le pouvoir, le peuple gémit.

3 Ein Mann, der Weisheit liebt, erfreut seinen Vater; wer sich aber zu Huren gesellt, richtet das Vermögen zu Grunde.

L’homme qui aime la sagesse réjouit son père, mais celui qui fréquente les courtisanes dissipe son bien.

4 Ein König gibt durch Recht dem Lande Bestand; aber ein Mann, der Geschenke liebt, [Eig. ein Mann der Geschenke oder der Abgaben] bringt es herunter.

Un roi affermit le pays par la justice; mais celui qui est avide de présents le ruine.

5 Ein Mann, der seinem Nächsten schmeichelt, breitet ein Netz aus vor seine Tritte.

L’homme qui flatte son prochain tend un filet sous ses pieds.

6 In der Übertretung des bösen Mannes ist ein Fallstrick; aber der Gerechte jubelt [And. l.: läuft] und ist fröhlich.

Dans le péché de l’homme méchant il y a un piège, mais le juste est dans la jubilation et la joie.

7 Der Gerechte erkennt das Recht [O. nimmt Kenntnis von der Rechtssache] der Armen; der Gesetzlose versteht keine Erkenntnis.

Le juste connaît la cause des pauvres, mais le méchant ne comprend pas la science.

8 Spötter versetzen eine Stadt in Aufruhr, [Eig. fachen eine Stadt an] Weise aber wenden den Zorn ab.

Les railleurs soufflent le feu dans la ville, mais les sages apaisent la colère.

9 Wenn ein weiser Mann mit einem närrischen Manne rechtet, -mag er sich erzürnen oder lachen, er hat keine Ruhe. [O. so braust dieser auf oder lacht, und es gibt keine Ruhe]

Si un sage conteste avec un insensé, qu’il se fâche ou qu’il rie, il n’y aura pas de paix.

10 Blutmenschen hassen den Unsträflichen, aber die Aufrichtigen [O. Rechtschaffenen] bekümmern sich um seine Seele. [Eig. suchen seine Seele, d. h. um sie am Leben zu erhalten. And. üb.: und Aufrichtige, ihnen trachten sie nach dem Leben]

Les hommes de sang haïssent l’homme intègre, mais les hommes droits protègent sa vie.

11 Der Tor läßt seinen ganzen Unmut herausfahren, aber der Weise hält ihn beschwichtigend zurück.

L’insensé fait éclater toute sa passion, mais le sage la calme et la retient.

12 Ein Herrscher, der auf Lügenrede horcht, dessen Diener sind alle gesetzlos.

Quand le prince écoute les paroles mensongères, tous ses serviteurs sont des méchants.

13 Der Arme und der Bedrücker begegnen sich: Jehova erleuchtet ihrer beider Augen.

Le pauvre et l’oppresseur se rencontrent; c’est Yahweh qui éclaire les yeux de l’un et de l’autre.

14 Ein König, der die Geringen in Wahrheit richtet, dessen Thron wird feststehen immerdar.

Un roi qui juge fidèlement les pauvres aura son trône affermi pour toujours.

15 Rute und Zucht geben Weisheit; aber ein sich selbst überlassener Knabe macht seiner Mutter Schande.

La verge et la correction donnent la sagesse, mais l’enfant abandonné à son caprice fait honte à sa mère.

16 Wenn die Gesetzlosen sich mehren, mehrt sich die Übertretung; aber die Gerechten werden ihrem Falle zusehen.

Quand les méchants se multiplient, le crime se multiplie, mais les justes contempleront leur chute.

17 Züchtige deinen Sohn, so wird er dir Ruhe [Zugleich: Befriedigung] verschaffen und Wonne gewähren deiner Seele.

Corrige ton fils, et il te donnera du repos, et il procurera des délices à ton âme.

18 Wenn kein Gesicht da ist, wird ein Volk zügellos; aber glückselig ist es, wenn es das Gesetz beobachtet.

Quand il n’y a plus de vision, le peuple est sans frein; heureux qui observe la loi!

19 Durch Worte wird ein Knecht nicht zurechtgewiesen; denn er versteht, aber er folgt nicht.

Ce n’est pas par des paroles qu’on corrige un esclave; quand même il comprend, il n’obéit pas.

20 Siehst du einen Mann, der hastig ist in seinen Worten-für einen Toren ist mehr Hoffnung als für ihn.

Si tu vois un homme prompt à parler, il y a plus à espérer d’un insensé que de lui.

21 Wenn einer seinen Knecht von Jugend auf verhätschelt, so wird dieser am Ende zum Sohne werden.

Si quelqu’un traite mollement son esclave dès l’enfance, celui-ci finit par se croire un fils.

22 Ein zorniger Mann erregt Zank, und ein Hitziger ist reich an Übertretung.

Un homme colère excite des querelles, et l’homme violent tombe dans beaucoup de péchés.

23 Des Menschen Hoffart wird ihn erniedrigen; wer aber niedrigen Geistes ist, wird Ehre erlangen.

L’orgueil d’un homme le conduit à l’humiliation, mais l’humble d’esprit obtient la gloire.

24 Wer mit einem Diebe teilt, haßt seine eigene Seele: er hört den Fluch [Vergl. 3. Mose 5,1] und zeigt es nicht an.

Celui qui partage avec un voleur hait son âme; il entend la malédiction et ne dit rien.

25 Menschenfurcht legt einen Fallstrick; wer aber auf Jehova vertraut, wird in Sicherheit gesetzt.

La crainte des hommes porte avec elle un piège, mais celui qui se confie en Yahweh est mis en sûreté.

26 Viele suchen das Angesicht eines Herrschers, doch von Jehova kommt das Recht des Mannes.

Beaucoup de gens recherchent la faveur du prince, mais c’est de Yahweh que vient à chacun la justice.

27 Der ungerechte Mann ist ein Greuel für die Gerechten, und wer geraden Weges wandelt, ein Greuel für den Gottlosen.

L’homme inique est en abomination aux justes, et celui dont la voie est droite est en abomination aux méchants. PAROLES D’AGUR.