Psaumes 109

1 Jusqu'à la Fin, psaume de David. Dieu, ne passe point ma louange sous silence;

[Dem Vorsänger. Von David, ein Psalm.] Gott meines Lobes, [O. Ruhmes] schweige nicht!

2 car la bouche des pécheurs, la bouche des fourbes est ouverte contre moi.

Denn der Mund des Gesetzlosen und der Mund des Truges haben sich wider mich geöffnet, mit Lügenzunge haben sie zu mir geredet;

3 Ils ont parlé de moi avec une langue perfide; ils m'ont enveloppé de paroles de haine, et ils m'ont attaqué sans sujet.

Und mit Worten des Hasses haben sie mich umgeben und haben wider mich gestritten ohne Ursache.

4 Au lieu de m'aimer, ils me calomnient; et moi je priais;

Für meine Liebe feindeten sie mich an; ich aber bin stets im Gebet.

5 Et ils m'ont rendu le mal pour le bien, la haine pour l'amitié.

Und sie haben mir Böses für Gutes erwiesen [Eig. haben Böses auf mich gelegt] und Haß für meine Liebe.

6 Établis sur mon ennemi un pécheur, et que le démon se tienne à sa droite.

Bestelle einen Gesetzlosen über ihn, und ein Widersacher [O. Satan; dasselbe Wort wie in v 20 u. 29] stehe zu seiner Rechten!

7 Lorsqu'on le jugera, qu'il s'en aille condamné, et que sa prière soit imputée à péché.

Wenn er gerichtet wird, gehe er schuldig aus, und sein Gebet werde zur Sünde! [d. h. werde ihm als Sünde angerechnet]

8 Que ses jours soient abrégés, et qu'un autre reçoive sa dignité.

Seiner Tage seien wenige, sein Amt empfange ein anderer!

9 Que ses fils deviennent orphelins, et sa femme veuve.

Seine Söhne seien Waisen, und sein Weib eine Witwe!

10 Que ses enfants errent sans asile, qu'ils mendient, qu'ils soient chassés de leurs habitations.

Und mögen seine Söhne umherschweifen und betteln und fern von ihren verwüsteten Wohnungen [W. ihren Trümmern] nach Brot suchen!

11 Qu'un usurier extorque tout son bien, et que des étrangers bâtissent sur ses travaux.

Der Wucherer umgarne alles, was er hat, und Fremde mögen rauben seine Arbeit! [S. die Anm. zu Ps. 105,44]

12 Qu'il ne lui reste personne pour protecteur, personne qui ait pitié de ses orphelins.

Er habe niemand, der ihm Güte bewahre, [Eig. fortdauern lasse] und es sei niemand, der seinen Waisen gnädig sei! [O. und seine Waisen niemand, der ihnen gnädig sei]

13 Que ses enfants aillent à leur perte, et qu'en une seule génération son nom soit effacé.

Seine Nachkommen mögen ausgerottet werden; im folgenden Geschlecht erlösche ihr Name!

14 Que le souvenir de l'iniquité de ses pères revive devant le Seigneur; et que le péché de sa mère ne soit point effacé.

Gedacht werde vor Jehova der Ungerechtigkeit seiner Väter, und nicht werde ausgelöscht die Sünde seiner Mutter!

15 Qu'ils soient toujours devant le Seigneur, et que leur mémoire périsse sur la terre,

Sie seien beständig vor Jehova, und er rotte ihr Gedächtnis aus von der Erde!

16 En punition de ce qu'il n'a point songé à faire miséricorde,

Darum daß er nicht gedachte, Güte zu üben, und verfolgte den elenden und armen Mann, und den, der verzagten Herzens war, um ihn zu töten.

17 Et qu'il a poursuivi, pour le mettre à mort, un homme pauvre, mendiant, et plein de componction.

Und er liebte den Fluch, so komme er auf ihn! und er hatte kein Gefallen an Segen, so sei er fern von ihm!

18 Il a aimé la malédiction, et elle viendra sur lui; il n'a point désiré la bénédiction, et elle s'éloignera de lui. Il s'est revêtu de la malédiction comme d'une tunique, et elle a pénétré comme l'eau dans ses entrailles, comme l'huile dans ses os.

Und er zog den Fluch an wie sein Kleid, so dringe er [O. und er kam auf ihn und er war fern von ihm und er drang usw] wie Wasser in sein Inneres und wie Öl in seine Gebeine!

19 Qu'elle soit pour lui comme le manteau dont il s'enveloppe, et comme la ceinture dont il est ceint toujours.

Er sei ihm wie ein Gewand, in das er sich hüllt, und zu einem Gürtel, womit er stets sich gürtet!

20 Telle sera la peine de ceux qui me calomnient devant Dieu, et qui disent des méchancetés contre mon âme.

Das sei der Lohn meiner Widersacher von seiten Jehovas, und derer, die Böses reden wider meine Seele!

21 Et toi, Seigneur, Seigneur, agis envers moi pour l'amour de ton nom; car ta miséricorde est douce. Protège-moi,

Du aber, Jehova, Herr, wirke für mich [W. tue mit mir] um deines Namens willen; weil deine Güte gut ist, errette mich!

22 Parce que je suis pauvre et nécessiteux, et que mon cœur est troublé au dedans de moi.

Denn ich, ich bin elend und arm, und mein Herz ist verwundet in meinem Innern.

23 Je m'en vais comme l'ombre quand elle décline, et j'ai été ballotté comme une nuée de sauterelles.

Wie ein Schatten, wenn er sich streckt, gehe ich dahin, werde hinweggescheucht wie die Heuschrecke.

24 Mes genoux ont été énervés par le jeûne, et ma chair s'est altérée, faute d'huile.

Meine Knie wanken vom Fasten, und mein Fleisch ist abgemagert. [Eig. hat an Fett abgenommen]

25 Et moi, je suis devenu un opprobre pour mes ennemis; ils m'ont vu, et ont secoué la tête.

Und ich, ich bin ihnen zum Hohn geworden; wenn sie mich sehen, schütteln sie ihren Kopf.

26 Secours-moi, Seigneur mon Dieu, et sauve-moi selon ta miséricorde.

Hilf mir, Jehova, mein Gott! rette mich nach deiner Güte!

27 Et qu'ils sachent que c'est ta main, que c'est toi, Seigneur, qui as agi.

Damit sie wissen, daß dies deine Hand ist, daß du, Jehova, es getan hast.

28 Ils maudiront, et tu béniras; que ceux qui m'attaqueront soient confondus, et ton serviteur sera réjoui.

Mögen sie fluchen, du aber segne! Stehen sie auf, so laß sie beschämt werden, und deinen Knecht sich freuen!

29 Que nos calomniateurs soient couverts de honte, et enveloppés de honte comme d'un double manteau.

Laß meine Widersacher bekleidet werden [O. Meine Widersacher werden bekleidet werden] mit Schande, und in ihre Schmach sich hüllen wie in einen Mantel! [Eig. ein Oberkleid]

30 Je rendrai gloire au Seigneur de toute la force de ma bouche, et je le louerai au milieu de la multitude,

Ich werde Jehova sehr preisen mit meinem Munde, und inmitten vieler werde ich ihn loben.

31 Parce qu'il s'est placé à la droite du pauvre, pour me sauver de ceux qui persécutaient mon âme.

Denn er stand zur Rechten des Armen, um ihn zu retten von denen, die seine Seele richteten.