Predikanto 7

1 Pli bona estas bona nomo, ol bona oleo; kaj la tago de la morto estas pli bona, ol la tago de la naskiĝo.

A good name is better than precious ointments, and a day of death is better than a day of birth.

2 Pli bone estas iri en domon de funebro, ol iri en domon de festenado; ĉar morto estas la fino de ĉiu homo, kaj la vivanto notos ĉi tion en sia koro.

It is better to go to a house of mourning, than to a house of feasting. For in the former, we are admonished about the end of all things, so that the living consider what may be in the future.

3 Pli bona estas plendo, ol rido; ĉar ĉe malĝojo de la vizaĝo pliboniĝas la koro.

Anger is better than laughter. For through the sadness of the countenance, the soul of one who offends may be corrected.

4 La koro de saĝuloj estas en domo de funebro, kaj la koro de malsaĝuloj en domo de ĝojo.

The heart of the wise is a place of mourning, and the heart of the foolish is a place of rejoicing.

5 Pli bone estas aŭskulti riproĉon de saĝulo, ol aŭskulti kanton de malsaĝuloj.

It is better to be corrected by a wise man, than to be deceived by the false praise of the foolish.

6 Ĉar simila al la kraketado de dornoj sub poto estas la ridado de la malsaĝuloj; kaj vantaĵo ĝi estas.

For, like the crackling of thorns burning under a pot, so is the laughter of the foolish. But this, too, is emptiness.

7 Ĉar perforteco forprenas la saĝon de saĝulo, kaj la prudenton malbonigas donaco.

A false accusation troubles the wise man and saps the strength of his heart.

8 La fino de afero estas pli bona, ol ĝia komenco; pacienculo estas pli bona, ol malhumilulo.

The end of a speech is better than the beginning. Patience is better than arrogance.

9 Ne rapidu koleri en via spirito; ĉar koleremeco loĝas en la brusto de malsaĝuloj.

Do not be quickly moved to anger. For anger resides in the sinews of the foolish.

10 Ne diru: Kial la antaŭaj tagoj estis pli bonaj, ol la nunaj? ĉar ne el saĝeco vi ĉi tion demandus.

You should not say: “What do you think is the reason that the former times were better than they are now?” For this type of question is foolish.

11 Bona estas saĝeco kune kun hereda havo, kaj ĝi estas profita al tiuj, kiuj vidas la sunon.

Wisdom with riches is more useful and more advantageous, for those who see the sun.

12 Ĉar la saĝeco estas ŝirmo tiel same, kiel mono estas ŝirmo; sed la supereco de scienco konsistas en tio, ke la saĝeco donas vivon al sia posedanto.

For as wisdom protects, so also does money protect. But learning and wisdom have this much more: that they grant life to one who possesses them.

13 Rigardu la faron de Dio; ĉar kiu povas tion rektigi, kion Li kurbigis?

Consider the works of God, that no one is able to correct whomever he has despised.

14 En la tago de bonstato uzu la bonstaton, kaj en la tago de malfeliĉo atendu: ĉi tion kaj tion aranĝis Dio, por ke la homo nenion komprenu post Li.

In good times, enjoy good things, but beware of an evil time. For just as God has established the one, so also the other, in order that man may not find any just complaint against him.

15 Ĉion tion mi vidis en miaj vantaj tagoj: okazas, ke virtulo pereas ĉe sia virteco, kaj okazas, ke malvirtulo longe vivas ĉe sia malvirteco.

I also saw this, in the days of my vanity: a just man perishing in his justice, and an impious man living a long time in his malice.

16 Ne estu tro virta, kaj ne rezonu tro multe: kial vi devas vin konfuzi?

Do not try to be overly just, and do not try to be more wise than is necessary, lest you become stupid.

17 Ne malvirtu tro multe, kaj ne estu senprudenta: kial vi devas morti ne en via tempo?

Do not act with great impiety, and do not choose to be foolish, lest you die before your time.

18 Bone estas, se vi tenos vin je unu afero kaj ankaŭ de alia afero vi ne forprenos vian manon; ĉar tiu, kiu timas Dion, penas plaĉi al ĉiuj.

It is good for you to support a just man. Furthermore, you should not withdraw your hand from him, for whoever fears God, neglects nothing.

19 La saĝeco faras la saĝulon pli forta, ol dek potenculoj en la urbo.

Wisdom has strengthened the wise more than ten princes of a city.

20 Ĉar ne ekzistas sur la tero virtulo, kiu farus nur bonon kaj ne pekus.

But there is no just man on earth, who does good and does not sin.

21 Ne ĉiujn vortojn, kiujn oni diras, atentu en via koro, por ke vi ne aŭdu vian sklavon malbenanta vin:

So then, do not attach your heart to every word that is spoken, lest perhaps you may hear your servant speaking ill of you.

22 ĉar multajn fojojn konsciis via koro, ke ankaŭ vi malbenis aliajn.

For your conscience knows that you, too, have repeatedly spoken evil of others.

23 Ĉion ĉi tion mi provis per mia saĝo; mi diris al mi: Mi akiru saĝon; tamen ĝi estas malproksima de mi.

I have tested everything in wisdom. I have said: “I will be wise.” And wisdom withdrew farther from me,

24 Kio estas malproksima kaj tre profunda, kiu tion komprenos?

so much more than it was before. Wisdom is very profound, so who shall reveal her?

25 Mi turnis min kun mia koro, por ekkoni, esplori, kaj traserĉi saĝecon kaj prudenton, kaj ekscii, ke la malvirteco estas malsaĝeco kaj ke la senscieco estas sensenca.

I have examined all things in my soul, so that I may know, and consider, and seek out wisdom and reason, and so that I may recognize the impiety of the foolish, and the error of the imprudent.

26 Kaj mi trovas, ke pli malbona ol la morto estas la virino, kiu estas kaptilo, kaj kies koro estas reto, kaj kies manoj estas katenoj; tiu, kiu plaĉas al Dio, sin savos de ŝi, sed pekulo estos kaptita de ŝi.

And I have discovered a woman more bitter than death: she who is like the snare of a hunter, and whose heart is like a net, and whose hands are like chains. Whoever pleases God shall flee from her. But whoever is a sinner shall be seized by her.

27 Jen, kion mi trovis, diris la Predikanto: oni devas kunigi unu fakton kun alia, por veni al konkludo.

Behold, Ecclesiastes said, I have discovered these things, one after another, in order that I might discover the explanation

28 Jen, kion ankoraŭ serĉis mia animo kaj ne trovis: viron unu inter mil mi trovis, sed virinon inter ĉiuj mi tute ne trovis.

which my soul still seeks and has not found. One man among a thousand, I have found; a woman among them all, I have not found.

29 Nur ĉi tion mi trovis, ke Dio kreis la homon virtema; sed la homoj fordonis sin al multaj artifikoj.

This alone have I discovered: that God made man righteous, and yet he has adulterated himself with innumerable questions. Who is so great as the wise? And who has understood the meaning of the word?