1 Corinthians 15
1 Now I declare to you, brothers, the Good News which I preached to you, which also you received, in which you also stand,
Mina bröder, jag vill påminna eder om det evangelium som jag förkunnade för eder, som I jämväl togen emot, och som I ännu stån kvar i,
2 by which also you are saved, if you hold firmly the word which I preached to you—unless you believed in vain.
genom vilket I ock bliven frälsta; jag vill påminna eder om huru jag förkunnade det för eder, såframt I eljest hållen fast därvid -- om nu icke så är att I förgäves haven kommit till tro.
3 For I delivered to you first of all that which I also received: that Christ died for our sins according to the Scriptures,
Jag meddelade eder ju såsom ett huvudstycke vad jag själv hade undfått: att Kristus dog för våra synder, enligt skrifterna,
4 that he was buried, that he was raised on the third day according to the Scriptures,
och att han blev begraven, och att han har uppstått på tredje dagen, enligt skrifterna,
5 and that he appeared to Cephas, then to the twelve.
och att han visade sig för Cefas och sedan för de tolv.
6 Then he appeared to over five hundred brothers at once, most of whom remain until now, but some have also fallen asleep.
Därefter visade han sig för mer än fem hundra bröder på en gång, av vilka de flesta ännu leva kvar, medan några äro avsomnade.
7 Then he appeared to James, then to all the apostles,
Därefter visade han sig för Jakob och sedan för alla apostlarna.
8 and last of all, as to the child born at the wrong time, he appeared to me also.
Allra sist visade han sig också för mig, som är att likna vid ett ofullgånget foster.
9 For I am the least of the apostles, who is not worthy to be called an apostle, because I persecuted the assembly of God.
Ty jag är den ringaste bland apostlarna, ja, icke ens värdig att kallas apostel, jag som har förföljt Guds församling.
10 But by the grace of God I am what I am. His grace which was given to me was not futile, but I worked more than all of them; yet not I, but the grace of God which was with me.
Men genom Guds nåd är jag vad jag är, och hans nåd mot mig har icke varit fåfäng, utan jag har arbetat mer än de alla -- dock icke jag, utan Guds nåd, som har varit med mig.
11 Whether then it is I or they, so we preach, and so you believed.
Det må nu vara jag eller de andra, så är det på det sättet vi predika, och på det sättet I haven kommit till tro.
12 Now if Christ is preached, that he has been raised from the dead, how do some among you say that there is no resurrection of the dead?
Om det nu predikas om Kristus att han har uppstått från de döda, huru kunna då somliga bland eder säga att det icke finnes någon uppståndelse från de döda?
13 But if there is no resurrection of the dead, neither has Christ been raised.
Om det åter icke finnes någon uppståndelse från de döda, då har icke heller Kristus uppstått.
14 If Christ has not been raised, then our preaching is in vain and your faith also is in vain.
Men om Kristus icke har uppstått, då är ju vår predikan fåfäng, då är ock eder tro fåfäng;
15 Yes, we are also found false witnesses of God, because we testified about God that he raised up Christ, whom he didn’t raise up if it is true that the dead are not raised.
då befinnas vi ock vara falska Guds vittnen, eftersom vi hava vittnat mot Gud att han har uppväckt Kristus, som han icke har uppväckt, om det är sant att döda icke uppstå.
16 For if the dead aren’t raised, neither has Christ been raised.
Ja, om döda icke uppstå, så har ej heller Kristus uppstått.
17 If Christ has not been raised, your faith is vain; you are still in your sins.
Men om Kristus icke har uppstått, så är eder tro förgäves; I ären då ännu kvar i edra synder.
18 Then they also who are fallen asleep in Christ have perished.
Då hava ju ock de gått förlorade, som hava avsomnat i Kristus.
19 If we have only hoped in Christ in this life, we are of all men most pitiable.
Om vi i detta livet hava i Kristus haft vårt hopp, och därav intet bliver, då äro vi de mest ömkansvärda av alla människor.
20 But now Christ has been raised from the dead. He became the first fruit of those who are asleep.
Men nu har Kristus uppstått från de döda, såsom förstlingen av de avsomnade.
21 For since death came by man, the resurrection of the dead also came by man.
Ty eftersom döden kom genom en människa, så kom ock genom en människa de dödas uppståndelse.
22 For as in Adam all die, so also in Christ all will be made alive.
Och såsom i Adam alla dö, så skola ock i Kristus alla göras levande.
23 But each in his own order: Christ the first fruits, then those who are Christ’s at his coming.
Men var och en i sin ordning: Kristus såsom förstlingen, därnäst, vid Kristi tillkommelse, de som höra honom till.
24 Then the end comes, when he will deliver up the Kingdom to God the Father, when he will have abolished all rule and all authority and power.
Därefter kommer änden, då när han överlämnar riket åt Gud och Fadern, sedan han från andevärldens alla furstar och alla väldigheter och makter har tagit all deras makt.
25 For he must reign until he has put all his enemies under his feet.
Ty han måste regera "till dess han har lagt alla sina fiender under sina fötter".
26 The last enemy that will be abolished is death.
Sist bland hans fiender bliver ock döden berövad all sin makt;
27 For, “He put all things in subjection under his feet.” But when he says, “All things are put in subjection”, it is evident that he is excepted who subjected all things to him.
ty "allt har han lagt under hans fötter". Men när det heter att "allt är honom underlagt", då är uppenbarligen den undantagen, som har lagt allt under honom.
28 When all things have been subjected to him, then the Son will also himself be subjected to him who subjected all things to him, that God may be all in all.
Och sedan allt har blivit Sonen underlagt, då skall ock Sonen själv giva sig under den som har lagt allt under honom. Och så skall Gud bliva allt i alla.
29 Or else what will they do who are baptized for the dead? If the dead aren’t raised at all, why then are they baptized for the dead?
Vad kunna annars de som låta döpa sig för de dödas skull vinna därmed? Om så är att döda alls icke uppstå, varför låter man då döpa sig för deras skull?
30 Why do we also stand in jeopardy every hour?
Och varför undsätta vi oss själva var stund för faror?
31 I affirm, by the boasting in you which I have in Christ Jesus our Lord, I die daily.
Ty -- så sant jag i Kristus Jesus, vår Herre, kan berömma mig av eder, mina bröder -- jag lider döden dag efter dag.
32 If I fought with animals at Ephesus for human purposes, what does it profit me? If the dead are not raised, then “let’s eat and drink, for tomorrow we die.”
Om jag hade tänkt såsom människor pläga tänka, när jag i Efesus kämpade mot vilddjuren, vad gagnade mig då det jag gjorde? Om döda icke uppstå -- "låtom oss då äta och dricka, ty i morgon måste vi dö".
33 Don’t be deceived! “Evil companionships corrupt good morals.”
Faren icke vilse: "För goda seder dåligt sällskap är fördärv."
34 Wake up righteously and don’t sin, for some have no knowledge of God. I say this to your shame.
Vaknen upp till rätt nykterhet, och synden icke. Somliga finnas ju, som leva i okunnighet om Gud; eder till blygd säger jag detta.
35 But someone will say, “How are the dead raised?” and, “With what kind of body do they come?”
Nu torde någon fråga: "På vad sätt uppstå då de döda, och med hurudan kropp skola de träda fram?"
36 You foolish one, that which you yourself sow is not made alive unless it dies.
Du oförståndige! Det frö du sår, det får ju icke liv, om det icke först har dött.
37 That which you sow, you don’t sow the body that will be, but a bare grain, maybe of wheat, or of some other kind.
Och när du sår, då är det du sår icke den växt som en gång skall komma upp, utan ett naket korn, kanhända ett vetekorn, kanhända något annat.
38 But God gives it a body even as it pleased him, and to each seed a body of its own.
Men Gud giver det en kropp, en sådan som han vill, och åt vart frö dess särskilda kropp.
39 All flesh is not the same flesh, but there is one flesh of men, another flesh of animals, another of fish, and another of birds.
Icke allt kött är av samma slag, utan människors har sin art, boskapsdjurs kött en annan art, fåglars kött åter en annan, fiskars återigen en annan.
40 There are also celestial bodies and terrestrial bodies; but the glory of the celestial differs from that of the terrestrial.
Så finnas ock både himmelska kroppar och jordiska kroppar, men de himmelska kropparnas härlighet är av ett slag, de jordiska kropparnas av ett annat slag.
41 There is one glory of the sun, another glory of the moon, and another glory of the stars; for one star differs from another star in glory.
En härlighet har solen, en annan härlighet har månen, åter en annan härlighet hava stjärnorna; ja, den ena stjärnan är icke lik den andra i härlighet. --
42 So also is the resurrection of the dead. The body is sown perishable; it is raised imperishable.
Så är det ock med de dödas uppståndelse: vad som bliver sått förgängligt, det uppstår oförgängligt;
43 It is sown in dishonor; it is raised in glory. It is sown in weakness; it is raised in power.
vad som bliver sått i ringhet, det uppstår i härlighet; vad som bliver sått i svaghet, det uppstår i kraft;
44 It is sown a natural body; it is raised a spiritual body. There is a natural body and there is also a spiritual body.
här sås en "själisk" kropp, där uppstår en andlig kropp. Så visst som det finnes en "själisk" kropp, så visst finnes det ock en andlig.
45 So also it is written, “The first man Adam became a living soul.” The last Adam became a life-giving spirit.
Så är ock skrivet: "Den första människan, Adam, blev en levande varelse med själ." Den siste Adam åter blev en levandegörande ande.
46 However, that which is spiritual isn’t first, but that which is natural, then that which is spiritual.
Men icke det andliga är det första, utan det "själiska"; sedan kommer det andliga.
47 The first man is of the earth, made of dust. The second man is the Lord from heaven.
Den första människan var av jorden och jordisk, den andra människan är av himmelen.
48 As is the one made of dust, such are those who are also made of dust; and as is the heavenly, such are they also that are heavenly.
Sådan som den jordiska var, sådana äro ock de jordiska; och sådan som den himmelska är, sådana äro ock de himmelska.
49 As we have borne the image of those made of dust, let’s also bear the image of the heavenly.
Och såsom vi hava burit den jordiskas gestalt, så skola vi ock bära den himmelskas gestalt.
50 Now I say this, brothers, that flesh and blood can’t inherit God’s Kingdom; neither does the perishable inherit imperishable.
Mina bröder, vad jag nu vill säga är detta, att kött och blod icke kunna få Guds rike till arvedel; ej heller får förgängligheten oförgängligheten till arvedel.
51 Behold, I tell you a mystery. We will not all sleep, but we will all be changed,
Se, jag säger eder en hemlighet: Vi skola icke alla avsomna, men alla skola vi bliva förvandlade,
52 in a moment, in the twinkling of an eye, at the last trumpet. For the trumpet will sound and the dead will be raised incorruptible, and we will be changed.
och det i ett nu, i ett ögonblick, vid den sista basunens ljud. Ty basunen skall ljuda, och de döda skola uppstå till oförgänglighet, och då skola vi bliva förvandlade.
53 For this perishable body must become imperishable, and this mortal must put on immortality.
Ty detta förgängliga måste ikläda sig oförgänglighet, och detta dödliga ikläda sig odödlighet.
54 But when this perishable body will have become imperishable, and this mortal will have put on immortality, then what is written will happen: “Death is swallowed up in victory.”
Men när detta förgängliga har iklätt sig oförgänglighet, och detta dödliga har iklätt sig odödlighet, då skall det ord fullbordas, som står skrivet: "Döden är uppslukad och seger vunnen."
Du död, var är din seger? Du död, var är din udd? (Hadēs g86)
56 The sting of death is sin, and the power of sin is the law.
Dödens udd är synden, och syndens makt kommer av lagen.
57 But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.
Men Gud vare tack, som giver oss segern genom vår Herre Jesus Kristus!
58 Therefore, my beloved brothers, be steadfast, immovable, always abounding in the Lord’s work, because you know that your labor is not in vain in the Lord.
Alltså, mina älskade bröder, varen fasta, orubbliga, alltid överflödande i Herrens verk, eftersom I veten att edert arbete icke är fåfängt i Herren.
