哥林多前書 11

1 們該效法我，如同我效法了基督一樣。

Seid meine Nachahmer, gleichwie auch ich Christi.

2 我稱讚你們在一切事記念我，並照我所傳授給你們的，持戭那些傳授。

Ich lobe euch aber, daß ihr in allem meiner eingedenk seid und die Überlieferungen, [O. Unterweisungen] wie ich sie euch überliefert habe, festhaltet.

3 但我願意你們知道：男人的頭是基督，而女人的頭是男人，的頭卻是天主。

Ich will aber, daß ihr wisset, daß der Christus das Haupt eines jeden Mannes ist, des Weibes Haupt aber der Mann, des Christus Haupt aber Gott.

4 凡男人祈禱或說先知話，若蒙著頭，就是羞辱自己的頭；

Jeder Mann, der betet oder weissagt, indem er etwas auf dem Haupte hat, entehrt sein Haupt.

5 但凡女人禱或說先知話，若不蒙頭，就是羞辱自己的頭，因為她跟那剃了頭髮的完全一樣。

Jedes Weib aber, das betet oder weissagt mit unbedecktem Haupte, entehrt ihr Haupt; denn es ist ein und dasselbe, wie die, welche geschoren ist.

6 女人若不蒙頭，就讓她剪髮罷！但若髮罷或剃頭為女人算是羞辱，她就該蒙頭!

Denn wenn ein Weib nicht bedeckt ist, so werde ihr auch das Haar abgeschnitten; wenn es aber für ein Weib schändlich ist, daß ihr das Haar abgeschnitten oder sie geschoren werde, so laß sie sich bedecken.

7 男人當然不該蒙頭，因為他是天主的肖像和光榮，而女人卻是男人的光榮：

Denn der Mann freilich soll nicht das Haupt bedecken, da er Gottes Bild und Herrlichkeit ist; das Weib aber ist des Mannes Herrlichkeit.

8 原來不是男人出於女人，而是女人出於男人；

Denn der Mann ist nicht vom Weibe, sondern das Weib vom Manne;

9 而且男人不是為女人造的，女人乃是為男人造的。

denn der Mann wurde auch nicht um des Weibes willen geschaffen, sondern das Weib um des Mannes willen.

10 為此，女人為了天使的緣故，在頭下應有屬於權下的表記，

Darum soll das Weib eine Macht [d. h. ein Zeichen der Macht oder Gewalt, unter welcher sie steht] auf dem Haupte haben, um der Engel willen.

11 然而在主內，女不可無男，男也不可無女，

Dennoch ist weder das Weib ohne den Mann, noch der Mann ohne das Weib im Herrn.

12 因為就如女人就是出於男人，同樣男人也是藉女人所生；但一切都出於天主。

Denn gleichwie das Weib vom Manne ist, also ist auch der Mann durch das Weib; alles aber von Gott.

13 你們自己評斷罷！女人不蒙頭向天主祈禱相宜嗎？

Urteilet bei euch selbst: Ist es anständig, daß ein Weib unbedeckt zu Gott bete?

14 不是本性也教訓你們：男人若畜髮，為他就是羞辱，

Oder lehrt euch nicht auch selbst die Natur, daß, wenn ein Mann langes Haar hat, es eine Unehre für ihn ist?

15 但是女人若畜髮，為她倒是光榮嗎？因為頭髮是為給她當手帕的。

wenn aber ein Weib langes Haar hat, es eine Ehre für sie ist? weil das Haar ihr anstatt eines Schleiers gegeben ist.

16 若有人想強辯，那麼該知道：我們沒有這樣的風俗，天主火各教會也沒有。

Wenn es aber jemanden gut dünkt, streitsüchtig zu sein, so haben wir solche Gewohnheit nicht, noch die Versammlungen Gottes.

17 我要囑咐你們，並不稱讚你們，因為你們聚會不是為得益，而是為受害。

Indem ich aber dieses [d. h. das was folgt] vorschreibe, lobe ich nicht, [Vergl. v 2] daß [O. weil] ihr nicht zum Besseren, sondern zum Schlechteren zusammenkommet.

18 首先，我聽說你們聚會時，你們中間有分裂的事，我也有幾分相信，

Denn fürs erste, wenn ihr als [Eig. in] Versammlung zusammenkommet, höre ich, es seien Spaltungen unter euch, und zum Teil glaube ich es.

19 因為在你們中間難免有分黨分派的事，好叫那些經得起考驗的人，在你們中顯出來。

Denn es müssen auch Parteiungen unter euch sein, auf daß die Bewährten unter euch offenbar werden.

20 你們聚集在一處，並不是為吃主的晚餐，

Wenn ihr nun an einem Orte zusammenkommet, so ist das nicht des Herrn Mahl essen.

21 因為你們吃的時候，各人先吃自己的晚餐，甚至有的飢餓，有的飽。

Denn ein jeder nimmt beim Essen sein eigenes Mahl vorweg, und der eine ist hungrig, der andere ist trunken.

22 難道你們沒有家可以吃喝嗎？或是你們想輕視天主的教會，叫那些沒有的人羞愧嗎？我可給你們說什麼？要我稱讚你們嗎？在這事上，我決不稱讚。

Habt ihr denn nicht Häuser, um zu essen und zu trinken? oder verachtet ihr die Versammlung Gottes und beschämet die, welche nichts [O. keine] haben? Was soll ich euch sagen? soll ich euch loben? In diesem lobe ich nicht.

23 這是我從主所領受的，我也傳授給你們了：主耶穌在祂被交付的那一夜，拿起餅來；

Denn ich habe von dem Herrn empfangen, was ich auch euch überliefert habe, daß der Herr Jesus in der Nacht, in welcher er überliefert wurde, Brot nahm,

24 祝謝了，擘開說：「這是我的身體，為你們而捨的，你們應這樣行，為記念我。」

und als er gedankt hatte, es brach und sprach: Dies ist mein Leib, der für euch ist; dies tut zu meinem Gedächtnis.

25 晚餐後，又同樣拿起杯來說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每次喝，應這樣行，為記念我。」

Desgleichen auch den Kelch nach dem Mahle und sprach: Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blute; dies tut, so oft ihr trinket, zu meinem Gedächtnis.

26 的確，直到主再來，你們每次吃這餅，喝這杯，你們就是宣告主的死亡。

Denn so oft ihr dieses Brot esset und den Kelch trinket, verkündiget ihr den Tod des Herrn, bis er kommt.

27 為此，無論誰，若不相稱地吃主的餅，或喝主的杯，就是干犯主體和主血的罪人。

Wer also irgend das Brot ißt oder den Kelch des Herrn trinkt unwürdiglich, wird des [O. hinsichtlich des; an dem] Leibes und Blutes des Herrn schuldig sein.

28 所以人應省察自己，然後才可以吃這餅，喝這杯。

Ein jeder [W. Ein Mensch] aber prüfe sich selbst, und also esse er von dem Brote und trinke von dem Kelche.

29 因為那吃喝的人，若不分辨主的身體，就是吃喝自己的罪案。

Denn wer unwürdiglich ißt und trinkt, [Eig. Denn der Esser und Trinker] ißt und trinkt sich selbst Gericht, indem er den Leib nicht unterscheidet.

30 為此，在你們中有許多有病和軟弱的人，死的也不少。

Deshalb sind viele unter euch schwach und krank, und ein gut Teil entschlafen.

31 但是，若我們先省察自己，我們就不至於受罰了。

Aber wenn wir uns selbst beurteilten, [O. unterschieden; wie v 29] so würden wir nicht gerichtet.

32 我們既使受罰，只是受主的懲誡，免得我們和這世界一同被定罪。

Wenn wir aber gerichtet werden, so werden wir vom Herrn gezüchtigt, auf daß wir nicht mit der Welt verurteilt werden.

33 所以我的弟兄們，當你們聚集吃晚餐時，要彼此等待

Daher, meine Brüder, wenn ihr zusammenkommet, um zu essen, so wartet aufeinander.

34 誰若餓了，在家裏先吃，免得你們聚集自遭判決。其餘的事，等我來了再安排。

Wenn jemanden hungert, der esse daheim, auf daß ihr nicht zum Gericht zusammenkommet. Das übrige aber will ich anordnen, sobald ich komme.