Erromatarrei 3

1 Ceric da bada Iuduaren abantailla, edo ceric da circoncisionearen probetchua?

quid ergo amplius est Iudaeo aut quae utilitas circumcisionis

2 Handia manera orotara: eta gucién gainetic ceren Iaincoaren declarationeac cargutan eman baitzaizte.

multum per omnem modum primum quidem quia credita sunt illis eloquia Dei

3 Ecen cer da baldin batzuc sinhetsi ezpadute? ala hayén incredulitateac Iaincoaren fedea ezdeusturen du?

quid enim si quidam illorum non crediderunt numquid incredulitas illorum fidem Dei evacuabit absit

4 Guertha eztadila: aitzitic biz Iaincoa eguiati, eta guiçon gucia gueçurti, scribatua den beçala, Eure hitzetan iusto eriden adinçát, eta hiçaz iugemendu eguiten denean garaita duançát.

est autem Deus verax omnis autem homo mendax sicut scriptum est ut iustificeris in sermonibus tuis et vincas cum iudicaris

5 Eta baldin gure iniustitiác Iaincoaren iustitiá lauda eraciten badu, cer erranen dugu? ala iniusto da Iaincoa punitzen duenean? (guiçon beçala minço naiz)

si autem iniquitas nostra iustitiam Dei commendat quid dicemus numquid iniquus Deus qui infert iram secundum hominem dico

6 Guertha eztadila: bercela, nola iugeaturen du Iaincoac mundua?

absit alioquin quomodo iudicabit Deus mundum

7 Ecen baldin Iaincoaren eguiá abundosago bada ene gueçurraz haren gloriatan, cergatic ni goitiric bekatore beçala condemnatzen naiz?

si enim veritas Dei in meo mendacio abundavit in gloriam ipsius quid adhuc et ego tamquam peccator iudicor

8 Eta (guçaz gaizqui minço diraden beçala, eta batzuc guc erraiten dugula dioiten beçala) ceren eztugu gaizqui eguiten, vnguia ethor dadinçát? ceinén damnationea iusto baita.

et non sicut blasphemamur et sicut aiunt nos quidam dicere faciamus mala ut veniant bona quorum damnatio iusta est

9 Cer bada? excellentago gara? Eceinere maneraz: ecen aitzinetic raçoinac emanic eracutsi dugu, ecen guiciac hambat Iuduac nola Grecoac, bekatuaren azpian diradela.

quid igitur praecellimus eos nequaquam causati enim sumus Iudaeos et Graecos omnes sub peccato esse

10 Scribatua den beçala, Ezta iustoric, ezeta bakoitzic.

sicut scriptum est quia non est iustus quisquam

11 Ezta aditzen duenic ezta Iaincoa bilhatzen duenic.

non est intellegens non est requirens Deum

12 Guciac aldaratu içan dirade, eta guciac elkarrequin inutil eguin içan dirade: ezta ontassunic eguiten duenic, ez batetarano.

omnes declinaverunt simul inutiles facti sunt non est qui faciat bonum non est usque ad unum

13 Sepulchre irequibat da hayén eztarria: bere mihiéz enganiotara vsatu vkan duté: sugue aspic-aren poçoina da hayén ezpainetan.

sepulchrum patens est guttur eorum linguis suis dolose agebant venenum aspidum sub labiis eorum

14 Hayén ahoa maledictionez eta karminduraz bethea da.

quorum os maledictione et amaritudine plenum est

15 Arin dirade hayén oinac odol issurtera.

veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem

16 Destructione eta miseria hayén bidetan.

contritio et infelicitas in viis eorum

17 Eta bide baquezcoa eztute eçagutu vkan.

et viam pacis non cognoverunt

18 Ezta Iaincoaren beldurra hayen beguién aitzinean.

non est timor Dei ante oculos eorum

19 Eta badaquigu ecen cerere Legueac erraiten baitu, Leguean diradeney erraiten drauela: aho gucia boça dadinçát, eta mundu gucia hoguendun dençát Iaincoaren aitzinean.

scimus autem quoniam quaecumque lex loquitur his qui in lege sunt loquitur ut omne os obstruatur et subditus fiat omnis mundus Deo

20 Hunegatic Leguearen obréz ezta iustificaturen haraguiric batre haren aitzinean: ecen Legueaz da bekatuaren eçagutzea.

quia ex operibus legis non iustificabitur omnis caro coram illo per legem enim cognitio peccati

21 Baina orain Leguea gabe Iaincoaren iustitiá manifestatu içan da, Leguearen eta Prophetén testimoniagea duela.

nunc autem sine lege iustitia Dei manifestata est testificata a lege et prophetis

22 Bada Iaincoaren iustitiá, Iesus Christen fedez sinhesten duten gucietara eta gucién gainera: ecen ezta differentiaric batre:

iustitia autem Dei per fidem Iesu Christi super omnes qui credunt non enim est distinctio

23 ikussiric ecen guciéc bekatu eguin dutela, eta Iaincoaren gloriaren falta diradela.

omnes enim peccaverunt et egent gloriam Dei

24 Eta iustificatzen dirade dohainic haren gratiaz, Iesus Christ Iaunean eguin içan den redemptioneaz:

iustificati gratis per gratiam ipsius per redemptionem quae est in Christo Iesu

25 Cein ordenatu baitu Iaincoac fedeazco appacegagarri haren odolean, bere iustitiaren declaratzeco, aitzineco bekatuén barkamenduagatic, Iaincoaren patientiáz:

quem proposuit Deus propitiationem per fidem in sanguine ipsius ad ostensionem iustitiae suae propter remissionem praecedentium delictorum

26 Diot bere iustitiaren declaratzeco dembora hunetan: bera iusto dencát, eta Iesusen fedeco denaren iustificaçale.

in sustentatione Dei ad ostensionem iustitiae eius in hoc tempore ut sit ipse iustus et iustificans eum qui ex fide est Iesu

27 Non da beraz vantationea? iraitzi içan da. Cein leguez? obrenaz? Ez: baina fedearen legueaz.

ubi est ergo gloriatio exclusa est per quam legem factorum non sed per legem fidei

28 Concluditzen dugu beraz, fedez iustificatzen dela guiçona Leguearen obrác gabe.

arbitramur enim iustificari hominem per fidem sine operibus legis

29 Ala Iuduén ber da Iaincoa? ala ez Gentilen-ere? guerthuqui Gentilen-ere.

an Iudaeorum Deus tantum nonne et gentium immo et gentium

30 Ecen bat da Iaincoa, ceinec iustificaturen baitu circoncisionea fedetic, eta preputioa fedeaz.

quoniam quidem unus Deus qui iustificabit circumcisionem ex fide et praeputium per fidem

31 Leguea bada ez deus bilhatzen dugu fedeaz? Guertha eztadila: aitzitic Leguea confirmatzen dugu.

legem ergo destruimus per fidem absit sed legem statuimus