Markos 3
1 Guero sar cedin berriz synágogán, eta cen han guiçombat escua eyhartua çuenic.
彼は再び会堂に入った。すると，片手のなえた人がそこにいた。
2 Eta gogoatzen çutén eya Sabbathoan sendaturen çuenez accusa leçatençat.
人々は，安息日にその人をいやすかどうか，彼の様子をうかがっていた。彼を訴えるためであった。
3 Eta diotsa guiçon escu eyhartua çuenari, Iaiqui adi artera.
彼は片手のなえた人に，「立ちなさい」 と言った。
4 Guero dioste, Sabbathoan vngui eguitea da sori, ala gaizqui eguitea? persona baten emparatzea, ala hiltzea: baina hec ichilic ceuden.
彼らに言った，「安息日に許されているのは，善を行なうことか，悪を行なうことか。命を救うことか，殺すことか」 。しかし彼らは黙っていた。
5 Eta hetarát inguru behaturic asserrerequin, eta hayén bihotzeco obstinationeaz contristaturic, diotsa guiçonari, Heda eçac eure escua: Eta heda çeçan, eta haren escua, bercea beçain senda cedin.
彼は怒りをもって彼らを見回し，彼らの心のかたくなさを悲しみながら，「あなたの手を伸ばしなさい」 とその人に言った。手を伸ばすと，その手はもう一方の手と同じようによくなった。
6 Orduan ilkiric Phariseuéc, bertan Herodianoequin conseillu eduqui ceçaten haren contra, hura hil lecatençat.
ファリサイ人たちは出て行き，すぐにヘロデ党の者たちと，どのようにして彼を滅ぼそうかと，彼に対する陰謀を企てた。
7 Baina Iesus bere discipuluequin retira cedin itsas alderát: eta iarrequi cequión gendetze handia Galileatic eta Iudeatic.
イエスは弟子たちと共に海に退いた。すると大群衆が彼に従った。すなわち，ガリラヤから，ユダヤから，
8 Eta Ierusalemetic, eta Idumeatic, eta Iordanaz berce aldetic: eta Tyreco eta Sydoneco inguruètan habitatzen ciradenetaric gendetze handi, ençunic cein gauça handiac eguiten cituen, ethor citecen harengana.
エルサレムから，イドゥマヤから，ヨルダンの向こうから，テュロスやシドンの周辺から来た人々であった。大群衆が，彼の行なった大きな事柄を聞いて，彼のもとに来た。
9 Eta erran ciecén bere discipuluey vncichobat bethi prest eduqui lequión, gendetzearen causaz, hers ezleçatençát.
彼は弟子たちに，群衆が押し寄せて来ないように，小舟を近くに用意しておくようにと言った。
10 Ecen anhitz sendatu vkan çuen, hala non afflictionetan ciraden guciac oldartzen baitziraden harengana hunqui lecatençat.
というのは，彼が多くの者をいやしたので，病気を持つ人たちが皆，彼に触れようとして押し寄せてきたからである。
11 Eta spiritu satsuéc hura ikusten çutenean, haren aitzinera bere buruäc egoizten cituztén, eta oihu eguiten çuten, cioitela, Hi aiz Iaincoaren Sem
汚れた霊たちは，彼を見るたびに，その前にひれ伏して，「あなたは神の子だ！」と叫んだ。
12 Baina harc haguitz mehatchatzen cituen, manifesta ez leçatençat.
彼は，自分を知らせないようにと，彼らを厳しく戒めた。
13 Guero igan cedin mendi batetara, eta dei citzan beregana nahi cituenac: eta ethor citecen harengana.
彼は山に上り，自分の望む者たちを呼び寄せた。すると彼らは彼のもとにやって来た。
14 Eta ordena citzan hamabi harequin içateco, eta predicatzera igorteco:
彼は十二人を任命した。それは，彼らが自分と共にいるためであり，また，彼らを遣わして宣教させ，
15 Eta lutén bothere eritassunén sendatzeco, eta deabruén campora egoizteco.
病気をいやして悪霊たちを追い出す権限を持たせるためであった。すなわち，
16 Lehenic Symon, (ceini icen eman baitzieçon Pierris: )
彼がペトロという名を与えたシモン，
17 Eta Iacques Zebedeoren semea, eta Ioannes Iacquesen anayea, (eta hæy icen eman ciecén Boanerges, erran nahi baita, igorciri semeac)
ゼベダイの子ヤコブとヤコブの兄弟ヨハネ（彼らにはボアネルゲスという異名を付けた。これは雷の子らという意味である），
18 Eta Andriu eta Philippe, eta Bartholomeo, eta Mattheu, eta Thomas, eta Iacques Alpheoren semea, eta Thaddeo, eta Simon Cananeoa,
アンデレ，フィリポ，バルトロマイ，マタイ，トマス，アルファイオスの子ヤコブ，タダイオス，熱心党のシモン，
19 Eta Iudas Iscariot, ceinec bera traditu-ere baitzuen.
それに，ユダ・イスカリオト。このユダはまた，彼を売り渡した者でもある。 彼は家に入った。
20 Eta ethor citecen etchera: eta berriz gendetze handibat bil cedin, hala non oguiaren iateco artea -ere ecin har baitziroiten.
群衆が再び集まって来たので，彼らはパンを食べることさえできなかった。
21 Eta haur ençun çutenean haren ahaideac ilki citecen hatzaman leçatençat: ecen erraiten çuten, çoratu cela.
彼の友人たちはこれを聞くと，彼を捕まえにやって来た。というのは，人々が「彼は気が狂っている」と言っていたからである。
22 Eta Ierusalemetic iautsi içan ciraden Scribéc erraiten çutén, ecen Beelzebub çuela, eta deabruén princearen partez deabruac campora egoizten cituela.
エルサレムから下って来た律法学者たちは，「彼はベエルゼブルに取りつかれている」とか，「悪霊たちの首領によって悪霊たちを追い出している」などと言っていた。
23 Eta hec beregana deithuric, erran ciecén comparationez, Nolatan Satanec Satan campora egotz ahal deçaque.
彼は彼らを呼び寄せ，たとえで彼らに語った，「どうしてサタンがサタンを追い出せるのか。
24 Ecen baldin resumabat bere contra partitua bada, ecin dauque resuma hura.
もし王国が自らに敵対して分裂するなら，その王国は立ち行けるはずがない。
25 Eta baldin etchebat bere contra partitua bada, ecin dauque etche hura.
もし家が自らに敵対して分裂するなら，その家は立ち行けるはずがない。
26 Hala baldin Satan-ere altcha badadi eta partitua bada bere contra, ecin dauque, baina fin du.
もしサタンが自らに敵対して立ち上がって分裂するなら，彼は立ち行けるはずがなく，終わりを迎えてしまう。
27 Ecin nehorc borthitz baten ostillamenduac, haren etchera sarthuric, pilla ahal ditzaque, baldin lehen borthitza esteca ezpadeça: eta orduan haren etchea pillaturen du.
さらに，まず強い者を縛ってからでなければ，だれも強い者の家に押し入って略奪することはできない。縛ってから，その家を略奪するだろう。
28 Eguiaz erraiten drauçuet, ecen bekatu guciac guiçonén seméy barkaturen çaiztela, eta blasphematu dituqueizten blasphemio guciac:
本当にはっきりとあなた方に告げる。人の子らは，冒とくするとしても，その冒とくを含め，あらゆる罪が許されるだろう。
30 Ecen erraiten çuten, Spiritu satsua du.
―これは，彼らが，「彼は汚れた霊に取りつかれている」と言っていたためである。
31 Ethorten dirade bada haren anayeac eta haren ama: eta lekorean ceudela igor citzaten batzu harengana, haren deitzera.
彼の母と兄弟たちがやって来た。そして外に立ち，人を遣わして彼を呼ばせた。
32 Eta iarriric cegoen haren inguruän gendetzea, eta hec erran cieçoten, Huná, hire amac eta hire anayéc lekorean galdeguiten aute.
群衆が彼の周りに座っていて，彼に告げた，「ご覧なさい，あなたのお母さんと兄弟たちと姉妹たちが外であなたを探しています」。
33 Orduan ihardets ciecén, cioela, Nor da ene ama, edo ene anayeac?
彼は彼らに答えた，「わたしの母，またわたしの兄弟たちとはだれか」。
34 Eta inguru behatu çuenean haren inguruän iarriric ceuden discipuluetara, dio, Huná ene ama, eta ene anayeac.
自分の周りに座っている人々を見回して言った，「見よ，わたしの母とわたしの兄弟たちだ！
35 Ecen norc-ere eguine baitu Iaincoare vorondatea, hura da ene anaye eta ene arreba, eta ama
だれでも神のご意志を行なう者，その者がわたしの兄弟，また姉妹，また母なのだ」 。
