أَيُّوبَ 9

١ 1 فَأَجَابَ أَيُّوبُ وَقَالَ:

ויען איוב ויאמר

٢ 2 «صَحِيحٌ. قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ كَذَا، فَكَيْفَ يَتَبَرَّرُ ٱلْإِنْسَانُ عِنْدَ ٱللهِ؟

אמנם ידעתי כי-כן ומה-יצדק אנוש עם-אל

٣ 3 إِنْ شَاءَ أَنْ يُحَاجَّهُ، لَا يُجِيبُهُ عَنْ وَاحِدٍ مِنْ أَلْفٍ.

אם-יחפץ לריב עמו-- לא-יעננו אחת מני-אלף

٤ 4 هُوَ حَكِيمُ ٱلْقَلْبِ وَشَدِيدُ ٱلْقُوَّةِ. مَنْ تَصَلَّبَ عَلَيْهِ فَسَلِمَ؟

חכם לבב ואמיץ כח-- מי-הקשה אליו וישלם

٥ 5 ٱلْمُزَحْزِحُ ٱلْجِبَالَ وَلَا تَعْلَمُ، ٱلَّذِي يَقْلِبُهَا فِي غَضَبِهِ.

המעתיק הרים ולא ידעו-- אשר הפכם באפו

٦ 6 ٱلْمُزَعْزِعُ ٱلْأَرْضَ مِنْ مَقَرِّهَا، فَتَتَزَلْزَلُ أَعْمِدَتُهَا.

המרגיז ארץ ממקומה ועמודיה יתפלצון

٧ 7 ٱلْآمِرُ ٱلشَّمْسَ فَلَا تُشْرِقُ، وَيَخْتِمُ عَلَى ٱلنُّجُومِ.

האמר לחרס ולא יזרח ובעד כוכבים יחתם

٨ 8 ٱلْبَاسِطُ ٱلسَّمَاوَاتِ وَحْدَهُ، وَٱلْمَاشِي عَلَى أَعَالِي ٱلْبَحْرِ.

נטה שמים לבדו ודורך על-במתי ים

٩ 9 صَانِعُ ٱلنَّعْشِ وَٱلْجَبَّارِ وَٱلثُّرَيَّا وَمَخَادِعِ ٱلْجَنُوبِ.

עשה-עש כסיל וכימה וחדרי תמן

١٠ 10 فَاعِلُ عَظَائِمَ لَا تُفْحَصُ، وَعَجَائِبَ لَا تُعَدُّ.

עשה גדלות עד-אין חקר ונפלאות עד-אין מספר

١١ 11 «هُوَذَا يَمُرُّ عَلَيَّ وَلَا أَرَاهُ، وَيَجْتَازُ فَلَا أَشْعُرُ بِهِ.

הן יעבר עלי ולא אראה ויחלף ולא-אבין לו

١٢ 12 إِذَا خَطَفَ فَمَنْ يَرُدُّهُ؟ وَمَنْ يَقُولُ لَهُ: مَاذَا تَفْعَلُ؟

הן יחתף מי ישיבנו מי-יאמר אליו מה-תעשה

١٣ 13 ٱللهُ لَا يَرُدُّ غَضَبَهُ. يَنْحَنِي تَحْتَهُ أَعْوَانُ رَهَبَ.

אלוה לא-ישיב אפו תחתו שחחו עזרי רהב

١٤ 14 كَمْ بِٱلْأَقَلِّ أَنَا أُجَاوِبُهُ وَأَخْتَارُ كَلَامِي مَعَهُ؟

אף כי-אנכי אעננו אבחרה דברי עמו

١٥ 15 لِأَنِّي وَإِنْ تَبَرَّرْتُ لَا أُجَاوِبُ، بَلْ أَسْتَرْحِمُ دَيَّانِي.

אשר אם-צדקתי לא אענה למשפטי אתחנן

١٦ 16 لَوْ دَعَوْتُ فَٱسْتَجَابَ لِي، لَمَا آمَنْتُ بِأَنَّهُ سَمِعَ صَوْتِي.

אם-קראתי ויענני-- לא-אאמין כי-יאזין קולי

١٧ 17 ذَاكَ ٱلَّذِي يَسْحَقُنِي بِٱلْعَاصِفَةِ، وَيُكْثِرُ جُرُوحِي بِلَا سَبَبٍ.

אשר-בשערה ישופני והרבה פצעי חנם

١٨ 18 لَا يَدَعُنِي آخُذُ نَفَسِي، وَلَكِنْ يُشْبِعُنِي مَرَائِرَ.

לא-יתנני השב רוחי כי ישבעני ממררים

١٩ 19 إِنْ كَانَ مِنْ جِهَةِ قُوَّةِ ٱلْقَوِيِّ، يَقُولُ: هَأَنَذَا. وَإِنْ كَانَ مِنْ جِهَةِ ٱلْقَضَاءِ يَقُولُ: مَنْ يُحَاكِمُنِي؟

אם-לכח אמיץ הנה ואם-למשפט מי יועידני

٢٠ 20 إِنْ تَبَرَّرْتُ يَحْكُمُ عَلَيَّ فَمِي، وَإِنْ كُنْتُ كَامِلًا يَسْتَذْنِبُنِي.

אם-אצדק פי ירשיעני תם-אני ויעקשני

٢١ 21 «كَامِلٌ أَنَا. لَا أُبَالِي بِنَفْسِي. رَذَلْتُ حَيَاتِي.

תם-אני לא-אדע נפשי אמאס חיי

٢٢ 22 هِيَ وَاحِدَةٌ. لِذَلِكَ قُلْتُ: إِنَّ ٱلْكَامِلَ وَٱلشِّرِّيرَ هُوَ يُفْنِيهِمَا.

אחת היא על-כן אמרתי--תם ורשע הוא מכלה

٢٣ 23 إِذَا قَتَلَ ٱلسَّوْطُ بَغْتَةً، يَسْتَهْزِئُ بِتَجْرِبَةِ ٱلْأَبْرِيَاءِ.

אם-שוט ימית פתאם-- למסת נקים ילעג

٢٤ 24 ٱلْأَرْضُ مُسَلَّمَةٌ لِيَدِ ٱلشِّرِّيرِ. يُغَشِّي وُجُوهَ قُضَاتِهَا. وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هُوَ، فَإِذًا مَنْ؟

ארץ נתנה ביד-רשע-- פני-שפטיה יכסה אם-לא אפוא מי-הוא

٢٥ 25 أَيَّامِي أَسْرَعُ مِنْ عَدَّاءٍ، تَفِرُّ وَلَا تَرَى خَيْرًا.

וימי קלו מני-רץ ברחו לא-ראו טובה

٢٦ 26 تَمُرُّ مَعَ سُفُنِ ٱلْبَرْدِيِّ. كَنَسْرٍ يَنْقَضُّ إِلَى قَنَصِهِ.

חלפו עם-אניות אבה כנשר יטוש עלי-אכל

٢٧ 27 إِنْ قُلْتُ: أَنْسَى كُرْبَتِي، أُطْلِقُ وَجْهِي وَأَتَبَلَّجُ،

אם-אמרי אשכחה שיחי אעזבה פני ואבליגה

٢٨ 28 أَخَافُ مِنْ كُلِّ أَوْجَاعِي عَالِمًا أَنَّكَ لَا تُبَرِّئُنِي.

יגרתי כל-עצבתי ידעתי כי-לא תנקני

٢٩ 29 أَنَا مُسْتَذْنَبٌ، فَلِمَاذَا أَتْعَبُ عَبَثًا؟

אנכי ארשע למה-זה הבל איגע

٣٠ 30 وَلَوِ ٱغْتَسَلْتُ فِي ٱلثَّلْجِ، وَنَظَّفْتُ يَدَيَّ بِٱلْإِشْنَانِ،

אם-התרחצתי במו- (במי-) שלג והזכותי בבר כפי

٣١ 31 فَإِنَّكَ فِي ٱلنَّقْعِ تَغْمِسُنِي حَتَّى تَكْرَهَنِي ثِيَابِي.

אז בשחת תטבלני ותעבוני שלמותי

٣٢ 32 لِأَنَّهُ لَيْسَ هُوَ إِنْسَانًا مِثْلِي فَأُجَاوِبَهُ، فَنَأْتِي جَمِيعًا إِلَى ٱلْمُحَاكَمَةِ.

כי-לא-איש כמוני אעננו נבוא יחדו במשפט

٣٣ 33 لَيْسَ بَيْنَنَا مُصَالِحٌ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى كِلَيْنَا.

לא יש-בינינו מוכיח-- ישת ידו על-שנינו

٣٤ 34 لِيَرْفَعْ عَنِّي عَصَاهُ وَلَا يَبْغَتْنِي رُعْبُهُ.

יסר מעלי שבטו ואמתו אל-תבעתני

٣٥ 35 إِذًا أَتَكَلَّمُ وَلَا أَخَافُهُ، لِأَنِّي لَسْتُ هَكَذَا عِنْدَ نَفْسِي.

אדברה ולא איראנו כי לא-כן אנכי עמדי