Ibraniyawa 12
1 Bara nani tunda nati kilin nin gbardang ligozi niyizu inba, nati filin vat nimon igetek ile na iba ti nari tisu kulapi, seng kunodino nari, na tisu ucum nin nshau kibinai ile na ina ceo nbun bite.
それゆえ，わたしたちも，これほど大勢の雲のような証人たちに囲まれているのですから，あらゆる重荷と，すぐに絡みつく罪とを捨てて，わたしたちの前に置かれた競走を忍耐して走ろうではありませんか。
2 Na ti ceo iyizi bite kitin Yesu, unan kelu nin ti nlau nyinnu sa uyenu bite, ulenge na ulanzu nmang iwa ceo nbun mye, a tere kibinai nin niu, uraini nin nlanzu ncinn, amini wa so ncara uleme kuteet tigo Kutelle.
信仰の創始者また完成者であるイエスを見つめながら。彼は，自分の前に置かれた喜びのゆえに，恥をものともせずに十字架を耐え忍び，神のみ座の右に座られたのです。
3 Bara iwa yeneghe ulenge na awa teru kibinai nin nliru unanzang kiti nanan kulapi udu litime, sa nworu uwa dira sa kibinai tifi tenene.
罪人たちによるこのような反抗に耐え忍ばれた方のことをよく考えなさい。あなた方が疲れ，あなた方の魂が弱り果てることのないためです。
4 Fe udak nene usa nari sa usu nnono nin kulapi udu kubi na uba gutunu nmii.
あなた方は罪と闘うにあたって，まだ血に至るまで抵抗したことがありません。
5 Fe umini nshawa ukpinu nagang uta munu nafo nono, “gono nigh na uwa yassu uhoro Kutelle ba, sa kidowo kuffi kubi na utana amini nkele fi”
そして，子供たちに対するようにしてあなた方に語られている，次のような勧めを忘れてしまっています。 「わが子よ，主の懲らしめを軽んじてはならず，その方から戒められるとき，弱り果ててもいけない。
6 Bara Kutelle din su uhoro nlenge na adinin su mye, akuru a kpizo gono kanga na ki sereghe.
主はご自分の愛する者を懲らしめ，受け入れる子をすべてむち打たれるからだ」。
7 Tere kibinai nin dumunu nafo uhorori, Kutelle din su nin ghinu nafo nono mye, bara kame gonari duku ulenge na ucif mye din sughe uhoro ba?
あなた方が耐え忍んでいるのは鍛練のためです。神はあなた方を子供たちのように扱っておられます。というのは，父親が鍛練しない子などいるでしょうか。
8 Bara asa idi sa uhoro, ulenge na vat bite ba se nanye, anug ba lawa nono nihem ana nin mye ba.
しかし，みんなが共にあずかっている鍛錬をあなた方が受けていないとすれば，あなた方は私生児であって，子ではありません。
9 Ukpinue ku, tidinin nacif nanya inyulele idin su nari uhro tinani di dortu nani, na tiba durtu ucif bite kang unan nfip nin nlai ya?
さらにまた，わたしたちを懲らしめるために，同じく肉の父親たちがいて，わたしたちは彼らに敬意を表わしていました。霊の父にはなおのこと，服従して生きるべきではないでしょうか。
10 Bara acif bite asa usu nari uhoro kubi baat, nafo na uso nani gegeme, bara Kutelle asa asu nari uhoro tinana yita gegeme, tinan koso nlai ligowe.
というのは，確かに父親たちは，少しばかりの日々，自分が良いと思うままにわたしたちを罰しましたが，その方は，わたしたちの益のため，わたしたちがご自分の神聖さに共にあずかる者となるために罰してくださるのです。
11 Na adin lanzu nmang nhoro ba kube ba, bara nani udin konu, vat nin nani udu nbune asa uda nin nsheu, a kiden kiti nalenge na ina dursuzo nani.
懲らしめはすべて，その時は喜ばしいことではなく，つらいことに思えますが，後になれば，それによって訓練された人たちに，義という平和な実を生み出すのです。
12 Bara nani ghantinan acara mine ale na adira, allung mine na ata yototo, kpinan anin agang tutun.
ですから，垂れ下がった手と衰えたひざをまっすぐにしなさい。
13 Taan tibau nabunu mine ddrt, bara vat nlenge na adi ugurgu na iwa tighe alasin ba, bara nani ashin.
そして，不自由な足が脱臼することなく，むしろいやされるように，あなた方の足のためにまっすぐな道を造りなさい。
14 Suun lisosin lisheu nan nanit vat, ikuru iso lau, twa dira nlau, na bi bayenu ciklare ba.
すべての人たちとの平和を追い求めなさい。また聖化を追い求めなさい。それなくしてはだれも主を見ることはできません。
15 Suun seghe bara na ina kalla among nanya nse naliheri Kutella ba, nin wonu na iwa so litino ngwagwai nayi na liba bamum tinanzang, nin bunkurunu gbardang.
神の恵みに達していない人が出ることのないよう，また，苦い根が伸びてきてあなた方を悩まし，それによって多くの者たちが汚されることのないよう，よく注意しなさい。
16 Suun seghe na iwase unan nzina, sa unan sali ndortu Kutelle nafo Isuwa, ulenge bara imonli awa lewu ugadu ngono nfari.
一度の食事のために自分の長子の権利を売ったエサウのように，淫行の者や神聖さを汚す者にならないようにしなさい。
17 Bara inung yiru nin woro uka kidughe, kubi na awa ti kibinai nworu ase ugadu nmare, iwa nazughe mun, bara na awa se kubi nworu adiu ucife kutyin ba, vat nin woru awa pizuru kang nin nmizin.
というのは，彼が後から祝福を受け継ぎたいと願ったのに退けられたことを，あなた方は知っているからです。彼は，涙をもってそれを切に求めましたが，思いの変化の余地を見いだせなかったのです。
18 Bara na anug wa dak likup na isa idudo, likup nlii nlah, nsirti, bibit nin ngurzunu.
あなた方が近づいているのは，触れることのできる，火で燃えている山や，暗黒，暗闇，暴風雨，
19 Na anug wa dak inan pee awulu/Alantun sa tigbulang nanya liwui, na tiba ti alenge na idin latizu linin isu kucikusu, nworu na awa kuru abellin nani ntong tigbulan nlira ba.
らっぱの響き，言葉の声の前ではありません。それを聞いた者たちは，これ以上自分たちに言葉が語られることのないように懇願しました。
20 Bara na iwanya ilatiza uleli uduka ba, “Assa ko finawa ntene nduldo likuppe, iba filisu fi nin natala.
彼らは，「獣であっても山に触れるなら，それは石打ちにされなければならない」と命じられたことに耐えられなかったのです。
21 Bara imon fiu wari wadi na Musa wa woro “meng fiu wadai ntunna nketuzu.
また，その光景があまりにも恐ろしかったので，モーセは，「わたしはおびえ，震えている」と言いました。
22 Nin nani iwa dak litala Nurushalima, nin ndu kagbir Kutelle nlai, Urushalima kitene kani, a nono kadura Kutelle amui likure di nanya nbuki.
しかし，あなた方が近づいているのは，シオンの山，また生ける神の都，すなわち天のエルサレム，そして無数のみ使いたち，
23 Ina ni na dak kiti nzuru vat nono npari na tisaa mine di kitene kani, kiti Kutelle unan nwucu kidegen vat, a udu nfip nanit alau alenge na idi dedei.
すなわち全体の集会，また天で登録されている初子たちの集会，すべての人の裁き主である神，完全にされた正しい人たちの霊，
24 Inani na dak kiti Yesu ule na adi kiyitik nalikwali apese, nin nzamunu nmii mongo na midi nliruwe katin unmii Habila.
新しい契約の仲介者イエス，さらに，アベルの血よりも立派に語る，振り注ぎの血の前なのです。
25 Yenjen iwa nari ulenge na adi nliruwe, bara asa na isorto ba kubi na inari ulenge na idin gbaru munu nanya inye, arike kidegen na tiba sortu ba tiwa kpilin nin kidung kiti nlenge na adi kitene kani.
語っている方を拒まないように気をつけなさい。地上で警告していた人を拒んだ人々が逃れられなかったのであれば，天から警告される方に背を向けるわたしたちは，なおさら逃れることはできないでしょう。
26 Nkoni kube liwui mye ba zillinu uye, bara nene ame nasu nari alikawali a woro “udak nene meng ba zillinu na uye cas ba, tutun nin kitene kani”.
その時，その方の声は地を揺り動かしましたが，今や，次のように約束されています。「わたしはもう一度，地だけではなく，天をも揺り動かすだろう」。
27 Tigbulang tone “tukunna ukpinne ku” ndursu ukalla nimon ile na idin zilluwe, ilenge imone na ina ke ininin, bara ilenge imone na ina zillin inin ba ilawa ku.
この「もう一度」という表現は，揺り動かされないものが残るために，揺り動かされるものが，造られたものとして取り除かれることを示しています。
28 Bara nani, useru kpin tigo kanga na kiwasa kizillino ba, na arike su ugodiya, nin nanya nani ti tumuzun Kutelle nin nyinnu nin fiu a uni ndia.
それゆえ，わたしたちは，揺り動かされることのない王国を受けようとしているのですから，感謝の念を抱きましょう。それによって崇敬と畏敬の念をもって，受け入れられる仕方で神に仕えるのです。
29 Bara Kutelle bite ulari un kileo.
わたしたちの神は焼き尽くす火だからです。
