Fjalët e urta 21

1 Zemra e mbretit në duart e Zotit është si rrjedhat e ujit; atë e drejton ngado që do ai.

Vízerek: a király szíve az Örökkévaló kezében, valamerre akarja, hajlítja azt.

2 Çdo rrugë e njeriut është e drejtë në sytë e tij, por Zoti i peshon zemrat.

Az embernek minden útja egyenes az ő szemeiben, de az Örökkévaló határozza meg a szíveket.

3 Të zbatosh drejtësinë dhe paanësinë është një gjë që i pëlqen Zotit më shumë se flijimi.

Igazságot és jogot cselekedni becsesebb az Örökkévaló előtt áldozatnál.

4 Sytë krenarë dhe një zemër kryelartë, që janë llamba e të pabesëve, janë mëkat.

Szemek büszkesége és szívnek gőgje: a gonoszok vétektermő mezeje.

5 Synimet e njeriut të kujdesshëm çojnë me siguri në bollëk, por ai që ngutet do të bjerë me siguri në varfëri.

A szorgalmasnak gondolatai csak nyereségre visznek, de minden hamarkodó csak hiányra jut.

6 Të përftosh thesare me një gjuhë gënjeshtare është një kotësi kalimtare e atij që kërkon vdekjen.

Kincsek megszerzése hazug nyelvvel: elhajtott lehelet – halált keresnek.

7 Dhuna e të pabesëve merr tutje, sepse ata nuk pranojnë të zbatojnë drejtësinë.

A gonoszok erőszakossága elhurczolja őket, mert vonakodtak jogot cselekedni.

8 Rruga e njeriut të fajshëm është dredha-dredha, por njeriu i drejtë vepron ndershmërisht.

Tekervényes az ember útja ég elhajló, de a tisztának egyenes a cselekvése.

9 Éshtë më mirë të banosh mbi qoshen e një çatie se sa në një shtëpi bashkë me një grua grindavece.

Jobb a háztető sarkában lakni, mint a czivódó asszony és közös ház.

10 Shpirti i të pabesit dëshiron të keqen; as shoku i tij nuk gjen mëshirë në sytë e tij.

A gonosznak lelke vágyódott a rosszra, nem talál kegyet szemében a társa.

11 Kur tallësi ndëshkohet, i thjeshti bëhet i urtë; por kur i urti mësohet ai fiton dije.

Midőn büntetik a csúfolót, bölccsé lesz az együgyű, s midőn oktatják a bölcset, elfogad tudást.

12 I drejti vëren me kujdes shtëpinë e të pabesit dhe përmbys të pabesët, sepse janë të këqij.

Ügyel az igaz a gonosznak házára, elferdít gonoszokat veszedelembe.

13 Kush mbyll veshin ndaj britmës së të varfërit, do të bërtasë edhe ai, por nuk do të ketë përgjigje.

Ki bedugja fülét a szegény jajkiáltása elől, ő is kiáltani fog, de nem fog meghallgattatni.

14 Një dhuratë që bëhet fshehtas e fashit zemërimin dhe një dhuratë që jepet nën dorë qetëson zemërimin e fortë.

Adomány titokban lenyügzi a haragot, és ajándék az ölben az erős indulatot.

15 Të bësh atë që është e drejtë është një gëzim për të drejtin, por është një rrënim për ata që kryejnë paudhësi.

Öröm az igaznak a jognak cselekvése, de rettegés a jogtalanságot mívelőknek.

16 Njeriu që largohet nga rruga e maturisë ka për të banuar në kuvendin e të vdekurve.

Ember, ki eltévelyeg a belátás útjáról, az árnyak gyülekezetében fog nyugodni.

17 Ai që i do qejfet do të jetë në varfëri, ai që e do verën dhe vajin nuk do të pasurohet.

Szűkölködés embere lesz, ki szereti a vigalmat; a ki a bort és az olajat szereti, nem lesz gazdaggá.

18 I pabesi do t’i shërbejë si shpërblim të drejtit; dhe i paudhi në vend të njerëzve të drejtë.

Váltsága az igaznak a gonosz, és az egyenesek helyébe jön a hűtlenkedő.

19 Éshtë më mirë të banosh në një shkretëtirë se sa me një grua grindavece dhe ngacmuese.

Jobb lakni pusztának földjén, mint czivódó és bosszús asszonnyal.

20 Në shtëpinë e të urtit ka një thesar të çmuar dhe vaj, por njeriu budalla i bën të gjitha rrush e kumbulla.

Kívánatos kincs meg olaj van a bölcsnek hajlékában, de a balga ember eldőzsöli.

21 Kush ndjek drejtësinë dhe dhembshurinë ka për të gjetur jetën, drejtësinë dhe lavdinë.

Ki igazságot és szeretetet követ, találni fog életet, igazságot és tiszteletet.

22 I urti ngjitet në qytetin e njerëzve të fortë dhe rrëzon forcën në të cilën kishte besim.

Vitézek városára szállt föl a bölcs és ledöntötte bizodalmának erősségét.

23 Kush ruan gojën dhe gjuhën e tij mbron jetën e tij nga fatkeqësitë.

A ki megőrzi száját és nyelvét, szorongatásoktól őrzi meg a lelkét.

24 Emri i krenarit pa cipë është: “tallës”; ai çdo gjë e bën me një mburrje të tepruar.

A hetyke kevélynek csúfoló a neve, cselekszik kevélységnek túlcsapongásával.

25 Dëshirat e përtacit e vrasin atë, sepse duart e tij nuk pranojnë të punojnë.

A restnek kívánsága megöli őt, mert kezei vonakodtak dolgozni.

26 Ai dëshiron me zjarr tërë ditën, por i drejti dhuron duke mos refuzuar kurrë.

Egész nap kívánsággal kívánkozik, de az igaz ad és nem tart vissza.

27 Flijimi i të pabesit është gjë e neveritshme, aq më tepër në rast se e ofron me qëllim të keq.

A gonoszok áldozata utálat, hát még ha gazsággal hozzák.

28 Dëshmitari i rremë do të vdesë, por njeriu që e dëgjon do të mund të flasë gjithnjë.

A hazug tanú el fog veszni, de ember, a ki figyel, mindétig fog beszélni.

29 I pabesi e fortëson fytyrën e tij, por njeriu i drejtë e bën të qëndrueshme rrugën e tij.

A gonosz ember arczátlankodik, de az egyenes megérti utját.

30 Nuk ka as dituri, as zgjuarësi dhe as këshillë kundër Zotit.

Nincs bölcsesség és nincs értelmesség és nincs tanács az Örökkévalóval szemben.

31 Kali është gati për ditën e betejës, por fitorja i përket Zotit.

Készen áll a ló a csata napjára, de az Örökkévalóé a győzelem.