Fjalët e urta 21

1 Zemra e mbretit në duart e Zotit është si rrjedhat e ujit; atë e drejton ngado që do ai.

Kongens Hjerte i Herrens Haand er Vandbække; til alt det, han vil, bøjer han det.

2 Çdo rrugë e njeriut është e drejtë në sytë e tij, por Zoti i peshon zemrat.

Alle en Mands Veje ere rette for hans egne Øjne; men Herren vejer Hjerter.

3 Të zbatosh drejtësinë dhe paanësinë është një gjë që i pëlqen Zotit më shumë se flijimi.

At øve Retfærdighed og Ret er Herren kærere end Offer.

4 Sytë krenarë dhe një zemër kryelartë, që janë llamba e të pabesëve, janë mëkat.

Øjnenes Hovmod og Hjertets Stolthed, de ugudeliges Lampe, er Synd.

5 Synimet e njeriut të kujdesshëm çojnë me siguri në bollëk, por ai që ngutet do të bjerë me siguri në varfëri.

Den flittiges Tanker bringe kun Overflod, men den ilfærdiges bringe det kun til Mangel.

6 Të përftosh thesare me një gjuhë gënjeshtare është një kotësi kalimtare e atij që kërkon vdekjen.

At arbejde paa at samle Liggendefæ ved en falsk Tunge er Dunst, som bortvejres hos dem, som søge Døden.

7 Dhuna e të pabesëve merr tutje, sepse ata nuk pranojnë të zbatojnë drejtësinë.

De ugudeliges Ødelæggelse river dem bort; thi de have vægret sig ved at gøre Ret.

8 Rruga e njeriut të fajshëm është dredha-dredha, por njeriu i drejtë vepron ndershmërisht.

En skyldbetynget Mand gaar Krogveje; men den renes Gerning er ligefrem.

9 Éshtë më mirë të banosh mbi qoshen e një çatie se sa në një shtëpi bashkë me një grua grindavece.

Det er bedre at bo i et Hjørne paa Taget end hos en trættekær Kvinde og i Hus sammen.

10 Shpirti i të pabesit dëshiron të keqen; as shoku i tij nuk gjen mëshirë në sytë e tij.

Den ugudeliges Sjæl har Lyst til det onde; hans Ven finder ikke Naade for hans Øjne.

11 Kur tallësi ndëshkohet, i thjeshti bëhet i urtë; por kur i urti mësohet ai fiton dije.

Naar man lægger Straf paa en Spotter, bliver den uerfarne viis, og naar man belærer den vise, skal han modtage Kundskab.

12 I drejti vëren me kujdes shtëpinë e të pabesit dhe përmbys të pabesët, sepse janë të këqij.

Den retfærdige agter paa den ugudeliges Hus, naar det styrter de ugudelige i Ulykke.

13 Kush mbyll veshin ndaj britmës së të varfërit, do të bërtasë edhe ai, por nuk do të ketë përgjigje.

Hvo som stopper sit Øre for den ringes Raab, han, ja, han skal raabe og ikke bønhøres.

14 Një dhuratë që bëhet fshehtas e fashit zemërimin dhe një dhuratë që jepet nën dorë qetëson zemërimin e fortë.

En Gave i Løndom stiller Vrede, og en Skænk i Smug stiller heftig Fortørnelse.

15 Të bësh atë që është e drejtë është një gëzim për të drejtin, por është një rrënim për ata që kryejnë paudhësi.

Det bliver den retfærdige en Glæde at have gjort Ret; men der er Fordærvelse for dem, som gøre Uret.

16 Njeriu që largohet nga rruga e maturisë ka për të banuar në kuvendin e të vdekurve.

Et Menneske, som farer vild fra Klogskabs Vej, skal hvile i Dødningers Forsamling.

17 Ai që i do qejfet do të jetë në varfëri, ai që e do verën dhe vajin nuk do të pasurohet.

Den, som elsker Glæde, skal have Mangel; den, som elsker Vin og Olie, skal ikke blive rig.

18 I pabesi do t’i shërbejë si shpërblim të drejtit; dhe i paudhi në vend të njerëzve të drejtë.

Den ugudelige bliver Løsepenge for den retfærdige og den troløse for de oprigtige.

19 Éshtë më mirë të banosh në një shkretëtirë se sa me një grua grindavece dhe ngacmuese.

Det er bedre at bo i et øde Land end hos en trættekær og arrig Kvinde.

20 Në shtëpinë e të urtit ka një thesar të çmuar dhe vaj, por njeriu budalla i bën të gjitha rrush e kumbulla.

I den vises Bolig er der kosteligt Liggendefæ og Olie; men et daarligt Menneske opsluger det.

21 Kush ndjek drejtësinë dhe dhembshurinë ka për të gjetur jetën, drejtësinë dhe lavdinë.

Hvo der søger efter Retfærdighed og Miskundhed, skal finde Liv, Retfærdighed og Ære.

22 I urti ngjitet në qytetin e njerëzve të fortë dhe rrëzon forcën në të cilën kishte besim.

Den vise stormede de vældiges Stad og nedstyrtede dens sikre Værn.

23 Kush ruan gojën dhe gjuhën e tij mbron jetën e tij nga fatkeqësitë.

Hvo der bevarer sin Mund og sin Tunge, bevarer sin Sjæl fra Trængsler.

24 Emri i krenarit pa cipë është: “tallës”; ai çdo gjë e bën me një mburrje të tepruar.

Den pralende stolte, hans Navn er Spotter; han handler i Stoltheds Overmod.

25 Dëshirat e përtacit e vrasin atë, sepse duart e tij nuk pranojnë të punojnë.

Den lades Begæring dræber ham; thi hans Hænder have vægret sig ved at gøre noget.

26 Ai dëshiron me zjarr tërë ditën, por i drejti dhuron duke mos refuzuar kurrë.

Han begærer og begærer den hele Dag; men den retfærdige giver og holder ikke tilbage.

27 Flijimi i të pabesit është gjë e neveritshme, aq më tepër në rast se e ofron me qëllim të keq.

De ugudeliges Offer er en Vederstyggelighed, meget mere naar de bringe det med et skændigt Forsæt.

28 Dëshmitari i rremë do të vdesë, por njeriu që e dëgjon do të mund të flasë gjithnjë.

Et løgnagtigt Vidne skal omkomme; men en Mand, som hører efter, vil altid kunne tale igen.

29 I pabesi e fortëson fytyrën e tij, por njeriu i drejtë e bën të qëndrueshme rrugën e tij.

En ugudelig Mand forhærder sit Ansigt; men den oprigtige han befæster sin Vej.

30 Nuk ka as dituri, as zgjuarësi dhe as këshillë kundër Zotit.

Der gælder ikke Visdom, ej heller Forstand, ej heller Raad over for Herren.

31 Kali është gati për ditën e betejës, por fitorja i përket Zotit.

Hesten beredes til Krigens Dag, men Frelsen hører Herren til.