Fjalët e urta 18
1 Kush veçohet kërkon kënaqësinë e tij dhe zemërohet kundër gjithë diturisë së vërtetë.
| آدم خودخواه خود را از دیگران کنار می‌کشد و با عقاید درستشان مخالفت می‌ورزد. |
2 Budallai nuk gjen kënaqësi te maturia, por vetëm në të vënit në dukje të zemrës së tij.
| نادان برای حکمت ارزش قائل نیست و فقط دوست دارد خود را دانا نشان دهد. |
3 Kur vjen i pabesi vjen edhe përçmimi dhe bashkë me humbjen e nderit vjen turpi.
| گناه ننگ و رسوایی به بار می‌آورد. |
4 Fjalët e gojës së një njeriu janë ujëra të thella; burimi i diturisë është si një rrjedhë uji që shkon duke gurgulluar.
| سخنان شخص دانا مانند اقیانوس عمیق است و مثل چشمه گوارا. |
5 Nuk është mirë të preferosh të pabesin, apo të shkaktosh humbjen e të drejtit në gjyq.
| طرفداری از مجرمی که باعث می‌شود حق بی‌گناه پایمال شود کار نادرستی است. |
6 Buzët e budallait të çojnë në grindje, dhe goja e tij kërkon goditje.
| سخنان شخص نادان، منجر به نزاع و کتک خوردنش می‌شود. |
7 Goja e budallait është shkatërrimi i tij dhe buzët e tij janë një lak për jetën e tij.
| زبان شخص نادان چون دامی است که او را به هلاکت می‌کشاند. |
8 Fjalët e shpifësit janë si një gjellë shumë e shijshme që zbret thellë në zorrë.
| سخنان آدم سخن‌چین مانند لقمه‌های لذیذی است که با لذت بلعیده می‌شود. |
9 Edhe ai që është përtac në punën e tij është vëlla i planprishësit.
| کسی که در کار سستی می‌کند به اندازهٔ یک خرابکار مخرب است. |
10 Emri i Zotit është një kala e fortë, tek ai turret i drejti dhe gjen siguri.
| اسم خداوند قلعه‌ای است محکم که شخص درستکار به آن پناه می‌برد و در امان می‌ماند. |
11 Pasuria e kamësit është qyteti i tij i fortë dhe simbas mendimit të tij ajo është si një mur i lartë.
| اما قلعۀ شخص ثروتمند، ثروت اوست که گمان می‌کند او را محافظت خواهد کرد. |
12 Përpara shkatërrimit, zemra e njeriut ngrihet, por para lavdisë vjen përulësia.
| تکبر به سقوط می‌انجامد و فروتنی به سربلندی. |
13 Kush jep përgjigje për një çështje para se ta ketë dëgjuar, tregon marrëzinë e tij për turp të vet.
| چقدر زشت و ابلهانه است که انسان قبل از گوش دادن به سخنی، به آن جواب دهد. |
14 Fryma e njeriut i jep krahë në sëmundjen e tij, por kush mund ta ngrerë një frymë të demoralizuar?
| وقتی انسان روحیه‌اش قوی است بیماری را تحمل می‌کند، اما روحیهٔ شکسته را چه کسی می‌تواند تحمل کند؟ |
15 Zemra e njeriut të matur fiton dituri, edhe veshi i të urtëve kërkon diturinë.
| اشخاص دانا همیشه مشتاق و آماده کسب حکمتند. |
16 Dhurata e njeriut i hap rrugën dhe e çon në prani të të mëdhenjve.
| هدیه دادن راه را برای انسان باز می‌کند و او را به حضور اشخاص مهم می‌رساند. |
17 I pari që mbron çështjen e vet duket sikur ka të drejtë; por pastaj vjen tjetri dhe e shqyrton.
| دلایل کسی که در دادگاه اول صحبت می‌کند به نظر درست می‌آید ولی این تا زمانی است که طرف مقابل هنوز دلایلش را ارائه نداده باشد. |
18 Fati u jep fund grindjeve dhe i ndan të fuqishmit.
| قرعه، دعوا را می‌خواباند و به منازعهٔ بین حریفان زورمند خاتمه می‌دهد. |
19 Një vëlla i fyer është si një qytet i fortë; dhe grindjet janë si shulat e një kalaje.
| به دست آوردن دل برادر رنجیده، سختتر از تصرف یک شهر حصاردار است. منازعه بین دو برادر، دیوار جدایی ایجاد می‌کند. |
20 Njeriu e ngop barkun me frytin e gojës së tij, ai ngopet me prodhimin e buzëve të tij.
| انسان نتیجهٔ سخنانی را که از دهانش بیرون می‌آید خواهد دید. |
21 Vdekja dhe jeta janë nën pushtetin e gjuhës; ata që e duan do të hanë frytet e saj.
| مرگ و زندگی در قدرت زبان است؛ کسانی که دوست می‌دارند حرف بزنند، عواقب سخنانشان را خواهند دید. |
22 Kush ka gjetur grua ka gjetur një gjë të mirë dhe ka siguruar një favor nga Zoti.
| وقتی مردی همسری پیدا می‌کند نعمتی می‌یابد. آن زن برای او برکتی است از جانب خداوند. |
23 I varfëri flet duke u lutur, kurse i pasuri përgjigjet me ashpërsi.
| درخواست فقرا با التماس توأم است و پاسخ ثروتمندان با خشونت. |
24 Njeriu që ka shumë miq duhet gjithashtu të tregohet mik, por është një mik që është më i lidhur se një vëlla.
| هستند دوستانی که انسان را به نابودی می‌کشند، اما دوستی هم هست که از برادر نزدیکتر است. |
