Fjalët e urta 18

1 Kush veçohet kërkon kënaqësinë e tij dhe zemërohet kundër gjithë diturisë së vërtetë.

Който се отлъчва от другите, търси само своето желание, И се противи на всеки здрав разум.

2 Budallai nuk gjen kënaqësi te maturia, por vetëm në të vënit në dukje të zemrës së tij.

Безумният не се наслаждава от благоразумието, Но само от изявяване сърцето си.

3 Kur vjen i pabesi vjen edhe përçmimi dhe bashkë me humbjen e nderit vjen turpi.

С идването на нечестивия идва и презрение, И с подлостта идва и позор.

4 Fjalët e gojës së një njeriu janë ujëra të thella; burimi i diturisë është si një rrjedhë uji që shkon duke gurgulluar.

Думите из устата на човека са като дълбоки води, И изворът на мъдростта е като поток.

5 Nuk është mirë të preferosh të pabesin, apo të shkaktosh humbjen e të drejtit në gjyq.

Не е добре да се приема нечестивия, Или да се изкривява съда на праведния.

6 Buzët e budallait të çojnë në grindje, dhe goja e tij kërkon goditje.

Устните на безумния причиняват препирни, И устата му предизвикват плесници.

7 Goja e budallait është shkatërrimi i tij dhe buzët e tij janë një lak për jetën e tij.

Устата на безумния са погибел за него, И устните му са примка за душата му.

8 Fjalët e shpifësit janë si një gjellë shumë e shijshme që zbret thellë në zorrë.

Думите на шепотника са като сладки залъци, И слизат вътре в корема.

9 Edhe ai që është përtac në punën e tij është vëlla i planprishësit.

Немарливият в работата си Е брат на разсипника.

10 Emri i Zotit është një kala e fortë, tek ai turret i drejti dhe gjen siguri.

Името Господно е яка кула; Праведният прибягва в нея, и е поставен на високо.

11 Pasuria e kamësit është qyteti i tij i fortë dhe simbas mendimit të tij ajo është si një mur i lartë.

Имотът на богатия е укрепен град за него, И той е висока стена във въображението му.

12 Përpara shkatërrimit, zemra e njeriut ngrihet, por para lavdisë vjen përulësia.

Преди загиването сърцето на човека се превъзнася, И преди прославянето то се смирява.

13 Kush jep përgjigje për një çështje para se ta ketë dëgjuar, tregon marrëzinë e tij për turp të vet.

Да отговаря някой преди да чуе, Е безумие и позор за него.

14 Fryma e njeriut i jep krahë në sëmundjen e tij, por kush mund ta ngrerë një frymë të demoralizuar?

Духът на човека ще го подпира в немощта му; Кой може да подигне унилия дух?

15 Zemra e njeriut të matur fiton dituri, edhe veshi i të urtëve kërkon diturinë.

Сърцето на благоразумния придобива разум, И ухото на мъртвите търси знание.

16 Dhurata e njeriut i hap rrugën dhe e çon në prani të të mëdhenjve.

Подаръкът, който дава човек, отваря място за него, И го привежда пред големците.

17 I pari që mbron çështjen e vet duket sikur ka të drejtë; por pastaj vjen tjetri dhe e shqyrton.

Който пръв защитава делото си изглежда да е прав, Но съседът му идва и го изпитва.

18 Fati u jep fund grindjeve dhe i ndan të fuqishmit.

Жребието прекратява разприте, И решава между силите.

19 Një vëlla i fyer është si një qytet i fortë; dhe grindjet janë si shulat e një kalaje.

Брат онеправдан е по-недостъпен от укрепен град, И разногласията им са като лостове на крепост.

20 Njeriu e ngop barkun me frytin e gojës së tij, ai ngopet me prodhimin e buzëve të tij.

От плодовете на устата на човека ще се насити коремът му; От произведението на устните си човек ще се насити.

21 Vdekja dhe jeta janë nën pushtetin e gjuhës; ata që e duan do të hanë frytet e saj.

Смърт и живот има в силата на езика, И ония, които го обичат, ще ядат плодовете му.

22 Kush ka gjetur grua ka gjetur një gjë të mirë dhe ka siguruar një favor nga Zoti.

Който е намерил съпруга намерил е добро И е получил благоволение от Господа.

23 I varfëri flet duke u lutur, kurse i pasuri përgjigjet me ashpërsi.

Сиромахът говори с умолявания, Но богатият отговаря грубо.

24 Njeriu që ka shumë miq duhet gjithashtu të tregohet mik, por është një mik që është më i lidhur se një vëlla.

Човек, който има много приятели намира в това погубването си; Но има приятел, който се държи по-близко и от брат.